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溴化铟 (三溴化铟)，化学式 InBr3，是一种无机化合物，由铟和溴组成。它是一种路易斯酸，用于有机合成。
它具有和氯化铝一样的结构，有六配位的铟原子。当熔融时，它的结构是二聚体In2Br6，并且在气相中主要也是二聚体。溴化铟二聚体具有与氯化铝二聚体 Al2Cl6有相似结构的桥连溴原子。
InBr3 可以和配体（以L显示）形成加合物： InBr3L，InBr3L2和 InBr3L3。
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“天人合一”作为一个完整的词语最早出现在北宋张载的《正蒙·诚明》一文中：“儒者则因明致诚，因诚致明，故天人合一”，提出的背景是当时佛教与儒学的碰撞，直接目的就是用“天人合一”的思想批驳佛教“以人生为虚妄”的命题。但“天人合一”作为一种思想或方法论，实则早已存在，起源亦可追溯到《易经》。《易》指出：“《易》之为书也，广大悉备，有天道焉，人道焉，地道焉。兼三才而两之，故六”。在最初的宇宙鸿蒙状态，天地万物与人有着共同的起源，是统一的整体，随着运动发展，“天”“人”逐渐分离，且人的作用日益凸显。如此，人道源于天道，人性源于天性，社会秩序源于宇宙秩序，人通过遵循天道、发挥天性，在维持宇宙秩序中实现了天道与人道的“合一”。
古代“天人合一”的观念可以分三个层面来理解：自然哲学的“合一”以“气”为本，认为天地万物包括人在内是物质的统一体；道德哲学的“合一”以人之心性为基础，“天人合一”是人格魅力和审美的最高境界；而政治哲学的“合一”主要以儒家的“仁道”原则为依据，目的是为统治和社会秩序提供理论支撑。
“天人合一”观念源远流长，被看作中国古代哲学的核心价值观之一，内容极其庞杂。古代先民就开始探索大自然的运行规则，崇拜上天，敬畏天地，祭祀祖先。后人从天地自然观到国家治理观，再到格物致知观，天人合一之道成为宇宙万物的本源，是人类社会发展的轨迹和规则。天人合一的思想蕴涵着先贤的聪明才智和深刻的哲理，是探究自然理性和道德理性、自然界和人的精神统一的问题。究天人之际，通古今之变，天人相感，阴阳相和，是古往今来中国思想家和哲学家终身不渝的追求。
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西直门宾馆，位于北京市西城区西直门内大街172号，隶属中央军委机关事务管理总局。
西直门宾馆于1986年8月成立，隶属中国人民解放军总政治部直属工作部。该宾馆曾在北京市工商行政管理局西城分局申领企业营业执照，2002年该宾馆不再作为企业，企业营业执照遂被吊销。2016年中国人民解放军总政治部撤销，西直门宾馆转隶（转隶关系待查）。
西直门宾馆经常接待每年“全国两会”代表团。每年西城区都在“全国两会”前检查西直门宾馆的服务保障工作准备情况。
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