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中庄帮，亦称中联集团、中联会、中联帮等等，是1990年代发展起来的台湾黑帮团体，性质属于本省角头，发迹于台北市中山区「中庄里」一带，该帮实际成员人数不明，可能有数十人至百人之间。该帮派成员主要活动于台北市中山区林森北路、锦州街、中原街、长春路和吉林路等地，早期常自称「台北市中庄青果联合批发社」作为掩护，今日则多以「中联水果企业」为名行事。

正确名称应是称为「中庄仔角头」，源自于牛埔帮份子绰号「空信」张忠信为首的角头势力，1990年代间与牛埔帮分裂后自成一派，并在近代企业化后便对外称为「中联集团」，为目前台北市中山区众多角头势力之一。2005年间因张忠信协助主持当代黑道仲裁者「蚊哥」许海清的告别式而多次亮相于媒体受到关注报导，亦成为警方监控的对象。

1960年代绰号「空信」的张忠信混迹台北市大同区「下厝庄」一带出道，并于1964年年仅十八岁的张忠信，在大同区保安街持武士刀与「厦门帮」份子械斗，砍伤对方三人便逐步崭露头角。

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为了确定音乐才能的高下优劣，在西方出现了所谓“音乐才能测验”，由心理学家编制一系列问题要求被测验者回答，再根据答案鉴定音乐才能的优劣。最早出现的测验表由西肖尔编制，共100题，1919年录制成唱片6张，公开发行。1930年，J.夸尔瓦泽（1894～1977）的音乐测试法，只用3个音，但不断改变音高、时值、响度及节奏，通过40及50次变化，即可得出判断。韦恩的“标准音乐智力测验”（1948）需用钢琴弹奏近一小时的测验内容，包括和弦分析、音高变换、音乐记忆、节奏重音、和声、力度及分句等等。但是，这些测验究竟能否真正鉴定音乐才能的高下，可能还是个疑问，但作为参考，有一定价值。西方心理学家对音乐才能是否遗传、音乐神童的特点、盲人的音乐才能、音乐才能与其他方面才能的关系等方面，也进行了不少研究，但是，迄今尚未取得较一致的认识。

作曲家的创作冲动从何而来，乐曲怎样形成，又如何表现为具体的形式，一直引起音乐理论家的兴趣。西方心理学家所着重探索的是：音乐创作过程中心理活动的特点，包括情感与理智的关系，作曲家个性、气质、精神状态、生活方式对创作的影响等等。更常见的是对灵感的研究，包括什么是灵感，灵感的来源，在创作过程中的作用，以及如何培养或找寻灵感等等。同样，演奏家的再创造心理过程也是被研究的对象。心理学家试图找出音乐想象、音乐思维与一般想象、一般思维的异同之处。常见的方法是将音乐家与其他艺术家或科学家的情况，分门别类进行调查，作出比较分析，再找出音乐家的特点。这方面的研究目前尚处于初级阶段。

不同的人都拥有对音乐反应的能力，阐明了音乐是人类智慧的一部分，尽管每个人的能力不同，但绝大数人都有接受音乐的能力和权利，所以音乐教育应面向大众。音乐心理学其中一部分会分析音乐教育中“教”和“学”的一些基本心理规律和理论。此外，二十世纪四大音乐教学法（高大宜教学法、铃木教学法、奥福教学法及达克罗兹教学法）对学生均有不同的好处，音乐心理学家会研究不同的教学法对学习音乐的成效。

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* 戏文韵散杂探。一般地说，诗歌大约占据全部戏文的一半，而且戏文的魅力，也主要表现在诗歌上。

* 梵语和俗语杂糠。剧中社会地位高的：人物使用梵语，社会地位低的人物使用各种俗语。剧中的丑角虽然是婆罗门，也使用俗语。妇女不管、出身高低，一般使用俗语。

* 剧中有丑角。这个丑角一般是国王的弄臣或富人的清客，出身婆罗门，相貌丑陋，在剧中起插科打诨的作用。

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