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《长恨歌》的尺八洞箫演奏得到2002年中华人民共和国文化部文华奖的文华表演奖。
与袁荣昌合作《长恨歌》的音乐，共同获得2002年中华人民共和国文化部文华奖的文华音乐创作奖。
《长恨歌》一剧得到2002年中华人民共和国文化部文华奖的文华新剧目奖。
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三星堆遗址已经是一个具有大量财富，有着发达的青铜冶炼技术，娴熟的玉石器加工技术，原始宗教色彩浓厚的文明古国。出土了大量让世人震惊的金器、青铜器、玉石器及象牙等精美器物。这些器物造型奇特，具有丰富的文化内涵与独特的艺术个性。
有学者指出三星堆遗址出土的年代最早的铜牌饰，很可能是从其他地区传入而非本地产品，所以不对当时的社会产生影响。只有三星堆两个坑出土的青铜器群的生产和使用才标志着成都平原进入了青铜时代。但这批青铜器的时代仅相当于殷墟时期，所以三星堆文化有一段时间为石器时代。另外，金沙遗址在发现后被纳入十二桥文化。如果将三星堆的两个坑及青铜器群归为十二桥文化，那么三星堆文化便很难被视为是一种发达的青铜文化了。
十二桥文化约在前1100—前600年，属三星堆文化第四期，三星堆遗址在前1000年左右被废弃，文化中心转移到了成都平原的中心，是四川盆地青铜时代中期的一个考古学文化。十二桥文化承袭了大量的三星堆文化因素，又包含着许多新的文化因素，文化范围分布非常广泛。其中金沙遗址是三星堆遗址消亡以后，成都平原上新崛起的一个政治、经济、宗教、文化的中心，是古蜀国另一个都邑所在，十二桥文化是古蜀文明发展阶段中的又一个辉煌时期。约相当于华夏族记载中的杜宇时期。
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说吉土巴语的人大部分住在刚果民主共和国。在下列省份它是主要通用语：中刚果省, 宽果省和奎卢省，但是在金沙萨，马伊恩东贝省和开赛省只有不多的人说这一语言。
吉土巴语是刚果共和国使用最广的语言。在这个国家南半部居民使用这一语言奎卢 （特别是在黑角）, 尼阿利 , 布恩扎 , 勒库穆 , 普尔 （刚果共和国）和首都布拉柴维尔。在北部林加拉语使用更加广泛。
吉土巴语在安哥拉的情况不祥。可能有些刚果族人可以听懂，特别是那些从两个刚果逃离的难民或者移民。
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