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呈现塑性的土壤物理相态阶段，称为塑性体或塑性流。它的含水量上、下限分别是流限与塑限，两者合称塑性限。当施加外力时，一旦当外力超过此土壤的塑变值（主要决定于其粘结力大小）时，土壤呈现塑性流（或称宾厄姆流）。或者，土壤可在外力作用下塑造成任意的形状。塑性是带水膜的片状粘粒子互相滑动并定向排列所致。故它只呈现于细质地土壤（各种塑性土）中，而粗质地土壤（非塑性土）多缺失此阶段。在塑性结持度范围内，土壤适宜于制造砖瓦、陶瓷器的泥坯，制造泥塑工艺品和塑造庙宇神像等；但不宜于进行土壤耕作，因为，此时犁耕翻转的土块、堡条等不会破碎，而且易发生粘闭现象，破坏土壤结构体，妨碍透气导水。
有人主张，对于有的细质地土壤来说，可在粘滞结持度与塑性结持度之间，再分出一个阶段，称为粘韧结持度。它与塑性结持度之间的分界点含水量（阿特贝限）是脱粒点。粘韧结持度的含水量比塑性结持度高，具有钻着性，故其耕作阻力比塑性结持度要大，而且易发生硬泥球现象，更容易沉陷和粘闭，所以更不宜于进行耕作。
也称酥软结持度或酥脆结持度，它是最适宜于进行耕作的土壤相态阶段。在此段含水且范围内，土壤括结性弱，塑性和粘着性不显，耕作阻力很小，易于形成和保持良好的团聚体，造成良好的上松下紧的耕层构造和土体构造，土体有一定强度而能抵抗农机具的压实和压板，利于吸水保水和透水通气。酥性结持度的上、下限含水量分别是塑限与缩限，两者含水量之差称为酥性指数或酥性值。此值越大，即土壤宜耕含水量越大，则宜耕时间越长，耕作安排更加容易。
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观阁黎氏宗祠位于四川省广安市前锋区，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
观阁黎氏宗祠，位于四川省广安市前锋区观阁镇七谷村2组。建于清代，坐东北朝西南。占地面积1188平方公尺，建筑面积675平方公尺，由门牌楼、前厅、正厅（已毁）、左右厢房构成四合院布局；门牌楼为砖石结构，宽33.68公尺，高约10公尺，单簷，中为石坊，四柱三间，宽6.5公尺，高7.4公尺，明间为通道，两次间用青砖封堵；坊柱置有对联，坊上雕人物、动物、花卉图案；前厅中为戏楼，面阔6.5公尺，进深5.4公尺，左右各置配房3间；厢房面阔3间13.28公尺，进深5问6.14公尺，高5.4公尺，穿斗抬粱粱架，小青瓦屋面，悬山式屋顶。院内左右各有1口清代古井。观阁黎氏宗祠门牌楼建筑规模宏大，为砖石结构。其中间仿古建石坊的石雕艺术精湛，线条流畅，人物活泼生动，是不可多得的民间雕刻艺术珍品，对研究民间建筑艺术、特点和该区域的石刻艺术提供了宝贵的实物材料。2011年，观阁黎氏宗祠被广安市人民政府公布为市级文物保护单位。
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父母官是中国古代的百姓对州、县官的一种尊称。到了现代，随着公民意识的觉醒，民众对父母官一词甚是反感，相反，百姓才是官员的衣食父母。
河南省唐河县城南35千米，现存“召父渠”遗址。《明嘉靖南阳府志校注》记载：召父渠在唐河县南七十里的湖阳镇，为汉南阳太守召信臣所开。据《汉书》记载，西汉元帝时，召信臣任南阳太守期间，关心百姓疾苦，兴修水利，筑坝开渠，灌溉良田，使郡内“水丰地沃”。他还禁止婚丧大办，严惩贪官，于是政治清平，百姓官吏无不敬爱，尊称他为“召父”。又据《后汉书》记载，东汉南阳郡太守杜诗善用计谋，严惩不法，减徭轻赋，兴修水利，疏浚旧渠并发明“水排”。当时南阳人把他与召信臣相比说：“前有召父，后有杜母”，“父母官”一词即源于此。
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