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申嘉湖高速公路，是连接中国上海市与浙江省的一条高速公路，沪高速编号为S32，浙高速编号为S12，起点位于上海市，终点位于湖州市（浙皖界），与安徽省安旌高速公路相接，于2021年12月31日全线通车。
申嘉湖高速（上海段），又名浦东机场高速公路，原编号为A15公路，全长83.5公里，于2009年12月31日通车。为配合浦东机场新建T3航站楼，目前S32进出浦东机场的通道正在进行改造施工，车辆则通过施工便道绕行。
全长102公里，于2008年1月28日通车，
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祀宴是台湾民间信仰中的祭祀仪式，与神明的诞辰、法会与醮典等活动息息相关，祭祀仪式当中祭品为不可或缺之物。祭品除了可以做为人与神、鬼、祖先之间的亲疏远近之表征 ，祭品也表达了人们对于神佛的虔诚，就祭品中的食品而言同时也彰显了在地民众的饮食文化。常见的祭品除了水果、牲礼、糕饼之外，较为隆重者亦有采取宴席的形制，而有所谓「祀宴」、「宴王」、「宴棹」之称，顾名思义即是用于祭祀的宴(筵)，民间信仰中对于祭祀神、鬼仪的式中有颇多与筵、宴相关的用词：聚落集体祭拜时所准备的公牲礼等祭品称为「公筵」、仪式专家常将一切敬奉神、鬼的供物雅称为「华筵」、仪式专家以净水遍洒供品称为「净筵」、普施孤魂所准备的供品常称为「孤筵」、修设醮典又称为「醮筵」，又如于迎王、请王常伴随的宴王仪式，以及近来台湾寺庙活动中常见的祀宴等，都显现出「筵」、「宴」用于祭拜仪式的普遍性。汉人民间信仰中的祀宴内容，传统上主要系包括了汉席与看棹。汉席之设置台湾各处皆有，然其并非专门用于祭祀，而是脱胎自日常生活中的宴客筵席，于清代台湾民间之宴席便有满汉席、汉席、正筵、中棹之等级，而每筵又应具备有大碗四碗、中碗四碗、小碗四碗、点心、竖碟等。汉席又因地域可细分为荤汉席、素汉席、饼汉席、大满汉、小满汉等类型。而看棹系有别于汉席棹所具有的可食用意象，而是以观赏为主旨，传统上看棹又有「看牲」、「看生」等供物，则主要系以糯米、面粉所塑造，使祭筵更显丰盛。晚近的祀宴内容则更为丰富:冰雕、蔬果雕、各式设色拼盘、各色汉式、西式点心等均可成为祀宴之敬品。
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原属晟舍乡辖地。1993年10月，撤晟舍乡，并入织里镇。2001年由晟舍、白鹤兜、水产三个行政村合并。
晟舍村作为织里镇的南大门，历史渊源深厚。相传唐代名将李晟曾舍于此，故而名为“晟舍”。据史记记载：明清两朝，考取进士者有三十一人，出任尚书的有五人。凌蒙初的一部《二拍》，曾经开启了中国古代白话小说的先河。凌、闵两望族雕版套色印书，为中国印刷史添上了光辉的一笔。
晟舍曾因名宦私家园林棋布，读书之风蔚兴而名闻于世。至清末因天灾战祸而趋荒落，抗战期间被日军焚为一片焦土。
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