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象教寺是锡勒图库伦旗政教权力的行使中心。象教寺内受人使唤的格伊格喇嘛在寺外便觉高人一等，轻视其他寺庙的喇嘛。其他寺庙的喇嘛非公事不敢入象教寺，故旧日曾流传俗语：“庙里的燕隼怕仓里的麻雀”。清末民初，象教寺的喇嘛达100多人。
在1947年土改运动开始后，该寺喇嘛遭到解散，佛像、法器销毁，寺院建筑成为库伦旗党政机关的办公场所。
2008年，库伦旗人民政府投资1230万元人民币维修兴源寺、象教寺、福缘寺。此后，三座寺院的原貌逐渐恢复。
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向日葵族通常是草本或灌木，有的会长成小乔木。其叶子常带有绒毛、对生。其花药通常是黑色的。
向日葵族中具有经济价值的植物有向日葵、洋姜、黑心金光菊、金光菊、剑叶金鸡菊、大花金鸡菊、两色金鸡菊和黄花松果菊。
除了有用植物，向日葵族中也有野草，如豚草。豚草每年放出大量的黄色雾状花粉，可引发枯草热、花粉症及其他呼吸道疾病和国民疾病等。每株每年可生7至10万枚种子，是人类最大的过敏原之一。
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诸佛菩萨悲愍众生，因为众生业力深重，不明信因果，不勤于忏悔，纵容贪嗔痴、肆杀盗淫等，犯下的罪业一天比一天深厚，而导致寿命减损、官位不保、甚至罹斯九横等等报应，种种恶报，都是自作自受，不论先后纤毫不差，迟早必报。此时，药师琉璃光如来，慈悲拯济众生，依《药师琉璃光如来本愿功德经》所说，令恭诵此经者如法建造药师佛等佛像七尊并如法供养（则可得过度危厄之难，不为诸横和恶鬼所持）：
在每尊佛像前各自供奉七盏灯，每盏灯的灯量大小如同车轮一般，然后燃灯供佛连续四十九天且光明不绝，但有钱的贵族或大户人家才有能力依照此方法如法供养、如法庄严道场，一般的信众是做不到的。因为这个缘故，该作者便从《药师琉璃光如来本愿功德经》中译出此消灾延寿忏法，场地在寺院或是自家皆可，可集结大众善信之力，清净庄严道场，各自依照自身的能力供养佛菩萨、依科赞咏、虔诚礼佛，则所求皆应，皆得满愿。如同经上所说，先忏悔自身罪业清净身心，断除诸恶发誓不再犯，清净过去罪业，则善信的所求，佛菩萨加持令其满足。28
《慈悲药师宝忏》分成上、中、下三卷，文中分别将药师佛十二大愿及《药师琉璃光如来本愿功德经》经文意义，分别融入于该忏法文本中，让恭诵者能够依忏文的顺序，忏悔、礼拜三宝、持咒、赞佛依序修持，《慈悲药师宝忏》仪轨结构如下：
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