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赫雷拉是阿根廷人，也是影响日后意大利足球防守反击，以及钢筋混凝土防守的奠基人。在国际米兰时期，赫雷拉曾经使用他的那套战术夺得了1964年和1965年两届冠军杯冠军。而瓦尔卡雷吉在意大利国家足球队的那套战术思路基本都是沿袭赫雷拉的思想。
* 瓦尔卡雷吉（Ferruccio Valcareggi）（1966年－1974年）
在意大利足协聘请赫雷拉成为意大利国家足球队主教练的时候，瓦尔卡雷吉那时候还是以助手出现。但是由于赫雷拉在国际米兰事务繁忙，所以国家队基本都是由瓦尔卡雷吉来指挥。瓦尔卡雷吉在任期间，在意大利队的指挥上面，完全沿袭了赫雷拉那套防守反击的战术打法，使得后来的“链式防守”“快速反击”成为了意大利国家队的特色。
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打工文学是写打工者、或由打工者写，为打工者所喜闻乐见的文学作品。关于打工者与打工者的文学，有专家指出：“他们是新生活的参与者和塑造者，是此时此地的中国最具活力的一群人。然而，在相当长的时间里，文学对这群人保持着集体的沉默”（谢有顺语）。不但“文学对这群人保持着集体的沉默”，文坛对这群人的文学也“保持着集体的沉默”。打工文学始终反映打工者的利益和尊严，坚持“为承认而斗争”，却在不少地域长期为主流文化所漠视和遮蔽，成为文化霸权下被遗忘的“灰姑娘”。
香港中文大学访问学者张一文先生认为：于打工文学而言，有以下基本内容及重要观点有待进一步检验。从产生背景看，打工文学是生于忧患的文化表达，是在社会矛盾激化、集结、凝聚的关键时刻，由开放潮流带来的社会变迁语境中创造的文本。从历史性看，打工文学创造了传统“悯农文学”的现代版本，和唐朝李绅《悯农》诗为代表的历代“悯农文学”同构，本性草根。从整体性看，打工文学创造了全球语境下世界“移民文学”的中国经验，和世界“移民文学”一样，也书写了流散和望乡等相似主题，文本异曲同工，突破了地理和语言的区分，成为世界文学整体的构成部分。从持续性看，多元文化背景下的打工文学可持续发展，“打工文学20年内不会消失”（贾平凹语）。打工文学既要保持独立姿态，抗拒文化霸权，又要从善如流，改变当下处境，谋求“哈莱姆复兴”和永续发展。
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根斯（ɡʱẽs ) 是印度奥里萨邦西部巴加尔县的一个村庄，2011年人口为3,342人。它以其文化和在1857年印度民族起义中的作用而闻名。
根斯距离地区总部巴尔加尔43公里。以及索赫拉18公里。
此地在第一次独立战争中发挥了重要作用，当时根斯的扎明达尔马多·辛格与萨姆巴尔普尔国王维尔·苏伦德拉·赛一起对抗英国。 83扎明达尔家族的所有男性成员都被英国人绞死、监禁或枪杀。马多·辛格有四个儿子：哈蒂·辛格（被绞死）、 昆贾尔·辛格（被绞死）、艾里·辛格（与苏伦德拉·赛的兄弟查比拉·赛被枪杀）和拜里·辛格（英国人放火烧他休息的洞穴时，死于浓烟中窒息而死）。
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