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张羡，河间郡鄚县（今河北省任丘市）人。中国北魏到隋朝时期政治人物、学者。

张羡年轻时好学，通涉很多学问。张羡在北魏担任荡难将军。跟随魏孝武帝入关中，累进银青光禄大夫。宇文泰将他召为从事中郎，赐姓叱罗氏。历任司职大夫、雍州治中、雍州刺史、仪同三司，进爵虞乡县公。再次入朝为司成中大夫，撰述国史。北周公卿多为武将，通晓学问的人很少，有学问的张羡被人看重。后年老致仕。隋朝建立，隋文帝召他进宫谒见。隋文帝因他年老，令他勿拜，扶杖升殿。宴会与皇帝同席，谈论了很久。张羡上表劝文帝俭约。张羡去世时，享年八十四岁。追赠沧州刺史，谥号定。著书《老子》、《庄子》义，称为《道言》，五十二篇。其子张煚。

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小行星3352（3352 McAuliffe）是一颗围绕太阳公转的小行星。1981年2月6日，N. G. Thomas在可可尼诺县发现了此天体。为纪念挑战者号航天飞机灾难，该小行星以挑战者号航天飞机STS-51-L任务的女性有效载荷专家克里斯塔·麦考利芙命名，而小行星3350、小行星3351、小行星3353、小行星3354、小行星3355、小行星3356也是为了同样的目的以该事故的其他死难者命名。

这颗小行星的绝对星等为15.89441174885235等。

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表演一开始，博伊斯把画廊个展的门从里面反锁，把画廊的观众留在外面。因此他们只能透过窗户观察里面的场景。博伊斯的头上涂满了蜂蜜和金箔，开始向一只死兔子解释绘画。他对着正搂在手上的死物低声呢喃，并在走廊中漫步，从一件作品到另一件作品前。偶尔他会停下来，然后回到画廊的中心；踩着一棵躺在地上枯死的杉树。三个小时后，围观著的公众被允许进入房间。而博伊斯则坐在入口区的凳子上，搂著野兔，背对着围观者。

据博伊斯所言，此次演绎是他试图发展“对艺术的广泛定义”的最高潮，而这种发展早在他1950年代的作品中便开始了。他用一种对观众来说实际上是沉默的行动来庆祝“解释艺术”的仪式。在这场演绎中，思想、言语和形式之间的关系与融合也是博伊斯的特点。在他于1985年的最后一次公开演讲《谈到德国》（德语：Sprechen über Deutschland，1985）中，他强调自己在那次演绎的本质上是一个言语的人。在另一次演讲中，他将这种本质引为：“...在我（那次表演的）言语时，我试图引导这欲念的冲动，我使它流向一种...更充分的描述性语言，也就是正进行中的精神感知。”而在《如何向一只死兔子解释绘画》中，这种语言和思想的融合起到了带有意味深长的效果。

兔子在许多宗教中，具有广泛的、古老的，具有象征意义的一种动物，如在希腊神话中，它与爱神阿佛洛狄忒有关；对罗马人和日耳曼部落来说，它是强有生育力的象征；而在基督教中，它则与复活有关。博伊斯在表演时戴的 "金箔面具 "也衍生了这样的解释，如：黄金象征着太阳的力量、智慧和纯洁，而蜂蜜则是日耳曼文化中是重生的象征。

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