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帝国教会（英文: Imperial Church）是与帝国紧密地联系在一起的教会。
首个可被归类为此种教会的宗教组织是罗马帝国所控制的国家教会，它从朝廷所在地转移到君士坦丁堡的时候起，就受到罗马帝国皇帝的资助和很大程度上的控制。该帝国内的教会与国家之间的联系始于狄奥多西一世皇帝于主后380年2月27日所颁布的《帖撒罗尼迦敕令》。
西班牙帝国有其帝国教会，如恩里克杜塞尔（Enrique Dussel）的作品《1492年至1992年间 拉丁美洲的教会》（The Church in Latin America 1492-1992）的第一章《帝国教会从强征到衰落的历程》（The Course of the Imperial Church from Imposition to Eclipse）所述的一样。
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外寇松意思是「寇松线」以外的领土，乌克兰语称为Zakerzons'kyi krai（「外寇松边疆区」）。二战后波兰边界重整后有大约70万乌克兰人或操乌克兰语的人居住在波兰新边界内。他们「在海乌姆至克拉科夫之间的一条狭长地带内占了人口多数」。
主张乌克兰独立的乌克兰反抗军，在控制区面积最大的时期，声称要建立一个「外寇松共和国」。
当地的人口构成在以1944至46年间波兰对乌克兰人向苏联的驱逐以及1947年维斯瓦行动为首、对乌克兰人进行强制迁移后起了很大的变化。
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蒙古獒是藏獒的表亲，数百年来，蒙古的游牧民族一直将其用作牲畜的保护者。但是，在该国被苏联占领期间，因为牧者被迁入都市做农夫，在狭小的空间里蒙古獒不适应而产生侵略性，使得苏联几乎杀光蒙古獒，数量急剧下降，在该国的许多地区，蒙古獒在游牧民族的文化中都失去了地位。
实际上，不是在每一只蒙古獒皆于1960年代的大扑杀中遭难，但是从那以后，大多数监护犬只被当作宠物对待。对于蒙古獒来说，将它们带出房屋对他人们来说太危险了，因为它们不是被当作扑杀的目标，就是被指控使瘟疫传播到牲畜身上。
重新引入狗作为牲畜的守护者是正确的做法。通过这样做，牧民可以将狗的真实能力最大化，作为掠食者的猎捕者和可能于枪击事件中丧命的草原野生动物救星。
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