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胡志明市华人总共有50多万。他们主要住在堤岸（第五郡的西部和第六郡部分区域），是胡志明市经济发展要素之一。
胡志明市华人于明末清初陆续迁入越南南部，大多数为反清复明的人士。一开始，他们在铺洲、同奈江成立了买卖区域。1778年-1782年，阮文惠率领西山军队进攻阮福映的军队。由于铺洲华人帮助阮映，所以铺洲被西山军抢夺、残杀。铺洲华人则迁至离铺洲30公里的堤岸，再度成立买卖区。由于贸易蓬勃发展，堤岸成为一个热闹的买卖城市。法国统治时期，法国政府把离堤岸15公里左右的西贡规划成西贡市（即今天的胡志明市的中心），当时该城市大约有50万人口。此时期，华人经济位置最高。华人商人跟法国人关系友好。
1954年，北越在奠边府战役中赢得对法军的决定性胜利，法国撤出越南北部，第一次印度支那战争结束。根据日内瓦会议的决议，南北越以北纬17度线分治，越南北部由北越的胡志明统治，南部由南越保大皇帝控制。1955年，吴廷琰在西贡发动政变推翻了保大皇帝，建立越南共和国（称「南越」），首都西贡市。此时，华人与政府维持特别关系。政客常靠华人商人金融协助为夺得政治权力。
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西奥多·利普斯（Theodor Lipps，1851年7月28日-1914年10月17日），德国哲学家。
利普斯曾在慕尼黑大学执教，是当时德国最有影响力的大学教授之一，吸引了许多来自其他国家的学生。利普斯重点关注艺术和审美概念，他的哲学思想大部分都围绕这些问题展开。西格蒙德·弗洛伊德曾是他狂热的崇拜者，所以弗洛伊德的无意识概念很大程度上受利普斯的影响。利普斯认为，每个国家都有自身的意识层级，而笑声则与隐藏的消极方面有关。他采纳了罗伯特·维歇尔的移情或审美同感（Einfühlung）的概念。利普斯晚年接受了埃德蒙德·胡塞尔的一些观点。部分学生不看好利普斯的心理主义，并与胡塞尔的学生一起发展出了一个所谓“本质现象学”的新哲学分支。其中包括莫里茨·盖格，他最先撰写了一篇关于移情的本质和意义的现象学文章，与利普斯的影响直接相关。
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过去在令制国时代属于近江国，在《日本书纪》中记载为「神前郡」，在《和名抄》中则写作「神埼郡」；其中《日本书纪》记载在七世纪的天智天皇时曾有来自百济国的百姓男女四百余人居住于此，《和名抄》则记录神崎郡内有垣见、小幡、神崎、高屋、神主、站家、小社七个村。
在11世纪后，八日市地区逐渐发展为商业聚落，并长期由六角氏所掌控。
17世纪江户时代后郡内大多数地区成为幕府直属领，此外也有部分地区为郡山藩、山上藩及旗本的领地，其中也有幕府委托彦根藩管理的预地，而此地的幕府直属领及旗本领则是由位于滋贺郡大津的大津奉行负责管理。
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