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李邕，唐朝宗室，唐高祖的曾孙，虢王李凤的孙子，定襄郡公、曹州刺史李宏的儿子。
神龙初，唐中宗封李邕为嗣虢王。李邕娶韦皇后妹妹韦七姨为妻，于是唐中宗时他特承宠异，转秘书监，知陇右三使仗内诸厩，改封汴王，开府置僚属。一月后韦后被杀，李邕挥刀割下妻子的头，送于朝上，被人们鄙视。贬为沁州刺史，不知州事，削封邑。景云二年（711年），再嗣虢王，还封二百户。官至卫尉卿。再娶扶余德璋（百济王扶余义慈的孙子、扶余隆的儿子）的女儿扶余氏，生子李巨，开元十五年（727年）李邕卒。李巨嗣虢王。次子昭义节度使李承昭。另有子汉州刺史李承旺、李晊。李晊生李望之，李望之生宗正少卿、上柱国、赐紫金鱼袋李济。
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radāʿ的概念源于伊斯兰教和伊斯兰教之前的观念，这些观念涉及通过哺乳的行为，在女人和不是她自己的婴儿之间形成的血缘关系。
2007年5月，埃及开罗的艾资哈尔大学讲师阿提亚（Izzat Atiyya）博士发布了一项伊斯兰法学意见，建议有哺乳关系的男女能够独处一室共同工作。该意见表示，如果一位妇女曾经以她自己的乳房哺乳一位男婴五次以上，那么他们自此就有了家庭关系，因此两人能够独处一室共同工作。他做出裁决，「哺乳关系意味著消除了男女私下会面的疑虑，而且两人也能够互相结婚。」「在工作岗位上的妇女可以在曾经受其哺乳的男子前揭下面纱或露出头发。」
该「法学意见」激起了一阵愤怒与难堪，连批评家都在Egyptian television上嘲笑他。艾资哈尔大学将阿提亚停职，他本来是该校圣训学系的主任。该法令在阿拉伯语卫星电视上被广为报导，并且在埃及国会引起一阵讨论。在该校威胁将惩戒他之后，阿提亚收回了自己先前的说法，说该法令是对穆罕默德时代的「一个特别案例的拙劣解读」而且只参照了少数学者的意见。埃及的宗教部部长札助克（Mahmoud Zaqzouq）表示，未来的伊斯兰法学意见应当「切合逻辑且符合人性」。
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创刊日 1898年12月23日(光绪二十四年）
停刊日 1901年12月21日(光绪二十七年）
《清议报》是保皇会在日本筹办的第份一机关刊物，先后设有支那人论说、日本及泰西人论说、支那近事、万国近事、支那哲学、政治小说等栏目。
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