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更新于 2026-10-07

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政治评论家米歇尔·马尔金(Michelle Malkin)、劳拉·英格拉汉姆(Laura Ingraham)、奥莱利联合批判嘻哈歌手阿肯(Akon)“歧视女性,并在他为商品代言宣传片中性骚扰一个15岁的女孩。” 马尔金把她对阿肯的评论上传到了YouTube,并附上了一些来自他音乐视频和特立尼达音乐会的镜头。随后,环球唱片公司(Universal Music Group)引用数字千年版权法(DMCA)强制删除了马尔金的视频。电子前哨基金会(Electronic Frontier Foundation)也与马尔金联合,质疑环球唱片公司滥用版权法来强制撤销。 2007年5月,环球唱片解除了对该视频的撤销,于是它又重返YouTube。

2010年10月14日,电视节目《The View》主持人乔伊·比哈尔(Joy Behar)和乌比·戈德堡,在和奥莱利同台录制节目中,因为气愤而离开了舞台。 他们本来在讨论“在九一一袭击事件遗址旁兴建伊斯兰文化中心”这一提案,但是奥莱利说:“70%的美国人反对在世界贸易中心旁边起清真寺,所以请不要使用「我们」。”“‘九一一袭击事件’中,是穆斯林杀害了我们。”这使得两位主持人很反感而离台。芭芭拉·沃尔特斯后来对观众说:“我们应该可以好好谈论这事,而不是直接离台。”同时,她也批评奥莱利以偏概全,「不应因为某些人(做的事)而拿一个宗教的全体说事和贬低他们」。广告后,离场的两人返回,奥莱利也为自己刚刚对穆斯林的评论道歉:「如果有任何人觉得我是在贬低所有穆斯林,我致歉。」

比尔·奥莱利还是一个专栏作家和畅销书作家。他早期涉足过小说领域,作品例如写于1998年的《那些侵犯的人:关于谋杀和电视的小说》(Those Who Trespass: A Novel of Murder and Television)。 后期,他开始放弃小说创作,转而创作了一系列社会评论类的作品。这些作品的着眼点大部分是他对于植根于美国人思想中的“世俗自由主义(secular-liberal)”的负面影响而进行的批判。这系列作品中,主要包括《奥莱利因素:美国社会中的正面,负面,与完全荒谬面(2000)》(The O’Reilly Factor: The Good, Bad, and Completely Ridiculous in American Life),《谁在寻找你?(2003)》(Who’s Looking Out for You?),《勇士文化(2006)》(Culture Warrior),以及《钉头和爱国者:当你站在奥巴马的时代(2010)》(Pinheads and Patriots: Where You Stand in the Age of Obama)。 此外,奥莱利也在青少年读者中,灌输他的哲理,比如他和查尔斯·弗劳尔斯(Charles Flowers)一起著成的两部作品:《给孩子的奥莱利因素:美国家庭的生存指南(2004)》(The O’Reilly Factor for Kids: A Survival Guide for America’s Families),以及《孩子也是美国人(2007)》(Kids Are Americans, Too)。《一大块新鲜的人性(2008)》(A Bold Fresh Piece of Humanity)是一部记录奥莱利政治意识形态完善的回忆录。他与马丁·杜佳德一起完成的作品《杀死林肯:永远改变美国的惊人刺杀(2011)》(Killing Lincoln: The Shocking Assassination That Changed America Forever)以及《杀死肯尼迪:卡米洛特的终结(2012)》(Killing Kennedy: The End of Camelot),分别分析了美国前总统亚伯拉罕·林肯(Abraham Lincoln)和约翰·F·肯尼迪(John F. Kennedy)的案件。 此外,奥莱利的新书《杀死耶稣:一段历史》(Killing Jesus: A History)已经被国家地理频道改编为电视专题片。

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祝贡寺(藏语发音adri-gung-dgon-dg'a-Idan-Iegs-bshd-gling)位于中华人民共和国甘肃省武威市天祝藏族自治县东大滩乡上圈湾村旧寺沟,是一座藏传佛教格鲁派寺院。

祝贡寺位于天祝县城东北,阿尼格宁山(汉语称“毛毛山”)北麓的大俄博,藏语称“亚浪贡”。

《安多政教史》载,住在青海郭隆寺附近的西藏直贡噶举派僧人桑布坚赞,因受清朝雍正元年(1723年)青海蒙古和硕特部首领罗卜藏丹津反清事件牵连,遭清朝大将年羹尧、岳钟琪杀害。桑布坚赞的信徒桑布仁钦逃至今天祝藏族自治县境内的毛毛山地区躲藏,并在雍正五年(1727年)创建了祝贡寺。因建寺僧人属于直贡噶举派,故取名祝贡寺,即直贡寺。当时,有僧人80余人,管辖周围五个部落。清朝同治五年(1866年)及光绪二十一年(1895年),祝贡寺两次毁于兵燹,后来又重建,为格鲁派寺院。

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乡道云59线(三星路、增产路)是三星至顶庄仔的道路,其南侧端点位于本地区中部偏西顶庄聚落的省道台3线旧线(中正东路)路口。由此向北北西经铁路平交道、省道台3线路口、乡道云66线右线路口后与其共线,再经乡道云66线左线路口后独行,转北经国道3号高架桥下,于本地区西北部边界处经乡道云64线终点路口后出境,可前往新庄子东端并止于乡道云58线(林内二号堤防道路)终点路口。

乡道云60线(中兴路)是干溪仔至草仑的道路,全线位于本地区内,其西侧端点位于本地区西南部省道台3线路口。由此向南南东转南再转东南蜿蜒而行,经溪仔尾、斗六东聚落后转东北再转东南东,可止于斗六东溪东玄桥东北侧。

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