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圣赫勒拿杜鹃（学名：Nannococcyx psix），是大西洋圣赫勒拿特有及绝灭的一种杜鹃鸟。该物种仅通过一具单一的肱骨以证实其曾经存在过。与其他杜鹃相比，圣赫勒拿杜鹃的体型相对较细小，这可能是它们化石记录稀缺的原因。推测它们曾生存于森林中，并最终于18世纪因森林砍伐而灭绝。

圣赫勒拿杜鹃的属名Nannococcyx由希腊语的nannos（侏儒的）和coccyx（杜鹃）组合而成。其种加词psix（碎屑）亦源于希腊语，以指代该物种化石残缺不全的性质。

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千里庙，又名“广乐寺”，位于内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特中旗，是一座藏传佛教格鲁派寺院。

千里庙是原乌拉特西公旗旗庙梅力更召的属庙，创建于清朝乾隆八年（1743年）。起初位于今乌拉特中旗呼鲁斯太苏木前达门（钦德牟尼）三峰山南麓陶日木昆迪。道光五年（1825年）夏，该庙的一座大殿及若干房屋被洪水冲毁，此后该庙迁到如今吉日格朗图台地。

该庙的第一世活佛为芒来，是乌拉特西公旗旗庙梅力更召的经师。年轻时曾到塔尔寺、拉卜楞寺、拉萨等地。一年，他率两位弟子西游，来到如今呼鲁斯太苏木境内前达门三峰山南麓的草原，见到一个叫“陶日木昆迪”的地方，该地方方圆数里，比周边地方高很多，东侧不远处有一条小河。芒来经师想到在此地建一座庙。这时，自西面赶来一乘骑之人，身穿蟒袍，头戴官帽，骑黄马。此人是西公旗管旗章京乌兰，是台吉、章京，还是朝廷御封的“陶桑”，牧民称其为“乌兰陶桑”。他家产万贯，驼马近千匹，牛羊数千头，佣人近百人。芒来经师站在路旁向乌兰问安。乌兰也认识芒来经师。芒来经师趁机向乌兰陶桑提出在此建庙，获乌兰陶桑支持并资助。芒来经师回梅力更召后，向活佛汇报了建庙事宜。此后，芒来经师请来工匠，在陶日木昆迪动工，建起三座大殿（大雄宝殿、学部大殿、哲理大殿）及活佛住所、喇嘛住所。主庙梅力更召从青海请来吉祥天母神像为该庙的主供神，让芒来经师当了第一世活佛。数年间，乌兰陶桑将大部分财产用于建庙，还动员西公旗其他牧户资助建庙。芒来活佛兼通藏文、蒙古文的经文，每次法会开得很生动，香客逐渐增多。梅力更召的莫日根活佛为该庙取名“广乐寺”。该庙俗称“千里庙”，因该庙原址水草丰美，蒙古语将水草丰美之地称为“车力”，年久便叫成“千里庙”。

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是指方解石晶体在静止水体的表面形成的方解石晶体，即使水中的碳酸钙没达到饱和度。晶体相互附著，像是漂浮在白色不透明材料上的筏子。这些漂浮物被称为方解石筏或“豹斑”。

在水中过饱和的碳酸钙会沉淀为方解石晶体。在静止条件下，即使水体中不具过饱和的碳酸钙条件时，方解石晶体也会在水面上形成。这是由于水从表面蒸发，二氧化碳从表面逃逸，而形成一层薄薄的表面水层，其钙和碳酸根离子的浓度远高于碳酸钙的饱和浓度。因此在这种高度局部化的环境沉淀方解石晶体，晶体相互附著形成白色材料筏状物。

在扫描电子显微镜下，筏的表面有孔，其四周围形成相互连接的方解石晶体。孔洞可能是由气泡或水面上的其他异物引造成的的。即使方解石每个晶体的比重为 2.7，由于水的表面张力使相互连接的方解石晶体能漂浮在水面上，。

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