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中国最早的序，一般认为是汉朝人为《诗经》所做的《毛诗序》以及为各诗所做的小序。
序一般位于作品之前，若位于结尾，通常称为跋、后序、或后记。如司马迁的《太史公自序》即位于《史记》结尾。
由作者本人写的序称为为「自序」，作者以外的他人所写的序为「他序」。后又有赠序之文体出现，古时临别众友集体写诗文以赠远行之人，并为此诗文集写序，而后赠序开始喧宾夺主，变成只有赠序，而不写诗文集。
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冯行可是嘉靖五年进士冯恩之子，嘉靖十二年（1534年）父亲下狱论死，十三岁的他前往京师上疏父亲冤屈，每天在街上看到轿子就攀舆呼冤，但始终无人敢为其父亲申诉；次年（1535年）他次再次上疏请求代父处死不获许，到接近冬天断狱时分就刺臂写下血书，自缚到宫前再次求代死，明世宗看到后也感到悲伤，父亲最终得以减刑，谪戍雷州。
事后冯行可回到家中，嘉靖十九年（1540年）中举人，授光禄寺署正，改任应天府通判，阻止高淳堤坝崩塌、停铸局铸造样钱、废除溧水多余赋税，各地都有清惠名声，致仕回乡后八十九岁才去世，学者称孝贞先生，与父亲一同入祀乡贤祠。
曾祖冯海。祖父冯逵，赠南京监察御史。父冯恩，人称四铁御史，历官大理寺寺丞，进阶朝列大夫。嫡母金氏，封孺人；生母马氏。弟达可、学可、再可、辅可、继可，俱监生；敩可、衍可、冯时可，隆庆五年进士；曾可，监生。儿子冯大受，字咸甫，为万历七年举人，任庆元知县。
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高跟鞋教堂 ，又称玻璃高跟鞋教堂，是位于台湾嘉义县布袋镇海景公园内的大型装置艺术造景，由云嘉南滨海国家风景区管理处建造。虽名为教堂，但不是基督教宗教场所，未有牧师或神父等神职人员驻在，与水晶教堂同为无宗教性的西式结婚礼堂及婚纱拍摄地点。
外观为蓝色透明玻璃高跟鞋造型，主体结构总高约17公尺，长达11公尺，以1269根钢架和320片玻璃拼组而成，每片玻璃的大小与拼装角度各异，总工程费用耗资新台币2317万元。
整体设计象征女孩梦想的美丽高跟鞋与幸福人生，设计概念则取自台湾近现代嫁娶文化中，新娘穿上高跟鞋踏破瓦片，以此告别过去不好的种种，从此展开美好人生的意涵。
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