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* 说不出口的再见（さよならが言えなくて，2009年，朝日放送）
* 白旗少女（白旗の少女，2009年，东京电视台）
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米饭基督徒，又称吃教教徒、奶粉教徒、面粉教徒，是指出于物质利益而非信仰原因成为基督徒的人，为贬义词。
该术语通常用于亚洲国家，例如印度，中国和日本。基督教教士和反对基督教传教士的人都表示担心，在这种情况下，人们只是名义上皈依基督教以接受慈善或物质进步。最早用英语表达这一概念的例子之一是威廉·丹皮尔在1689年的著作中，当时他写了有关法国牧师为使江户人改信基督教的努力，即他们奉献的大米的比传教更多。
该词也被贬义地描述传教士利用贫穷和饥荒诱使皈依。世界基督教联合会在2011年发布的文件《多宗教世界中的基督徒见证：行为建议》中提出了以下要点之一：“如果基督徒通过欺骗和胁迫手段从事不适当的宣教活动，他们背叛了福音，并可能给他人造成痛苦。”本文件的原则4和5概述了“ ..服务行为，例如提供教育，保健，救济服务以及正义和倡导行为，是见证福音的一个组成部分。利用贫困和需要的情况在基督徒的外展活动中没有地位。基督徒应该谴责并避免在服务中提供一切形式的诱惑，包括经济上的鼓励和奖励。”和“ ..当他们执行这些事工时，要充分尊重人的尊严，确保不利用人民的脆弱性和他们对康复的需要。” 这些观点被视为防止了产生“大米基督徒”的指引。
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德大寺实坚在宽政二年（1791年）出生，是父母鹰司辅平和山形氏的次子，后过继给徳大寺公迪作养子。享和二年（1802年）叙从五位下，历任侍从、右近卫少将与右近卫中将，在文化三年（1806年）升叙从三位，位列公卿。
他深得仁孝天皇信任，曾向天皇提议设立以朝廷贵族为对象的教育机关学习所（今学习院大学）获接纳，后担任武家传奏负责和幕府交涉。嘉永元年（1848年）任内大臣及右近卫大将，次年（1849年）升叙从一位，到安政五年（1858年）逝世，享年67岁。
歌人香川景树曾出仕德大寺家，德大寺实坚曾跟他学习和歌。
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