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蕙兰中学堂为杭州建立较早的现代中学之一，由美国基督教北浸礼会差会传教士甘惠德（W.S.Sweet）创办于清光绪二十五年（1899年），位于淳佑桥东堍。
抗战时期，蕙兰中学堂曾是杭州最大的难民收容所。1951年8月，蕙兰中学与浙大附中两校合并，成立杭州市第二中学，设于蕙兰原址。目前，此处仍为该校的东河校区。
蕙兰中学原有大约十座西式建筑，大部分已遭拆毁改建，现仅存惠德图书馆，开辟为杭州第二中学惠德校史馆，并建立了“蕙兰时期难民收容所旧址纪念室”，设计了“庇护”及“汇流”两组雕塑。
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与印裔缅甸人一起，他们是该国南亚大社区的一部分。在英国统治时期，缅甸发生了大规模的穆斯林移民。这些移民中的大多数是来自东巴基斯坦的孟加拉人，但也有重要的乌尔都语人群，旁遮普人和普什图人。
从南亚到缅甸的大规模穆斯林移民始于19世纪70年代，当时缅甸与现代巴基斯坦一样，也属于英属印度。这些穆斯林中的许多人来自后来成为巴基斯坦的地区，并定居在缅甸的各个地区，包括主要由当地缅甸穆斯林居住的阿拉干地区。1948年缅甸独立后，居住在缅甸的南亚穆斯林的地位受到严重影响；他们无法再与其原籍地的联系，他们被视为外国人，或成为无国籍人。当时，该地区的各种穆斯林协会联合组成了“全缅甸巴基斯坦协会”（ABPA） - 一个后来被称为“缅甸最大的南亚穆斯林族群”的联盟。据ABPA领导人估计，缅甸的巴基斯坦人数在30万到50万之间；但是，由于缺乏官方和可靠的统计数据，这个数字的准确性永远无法确定。
根据“融合与分离”之间的作者Moše Yegar的说法，大多数巴基斯坦人社会经济背景的都属于工人阶级。由于“无知或缺乏信息”，许多巴基斯坦人未能选择缅甸公民身份；然而，其中有些人故意设法保留其巴基斯坦国籍。然后，还有一些人失去了巴基斯坦公民身份，同时又没有接受缅甸公民身份（成为无国籍人士）。成立ABPA的目标之一是游说缅甸当局和巴基斯坦当地大使馆协助促进那些寻求缅甸公民身份的巴基斯坦人入籍，并为那些想要获得巴基斯坦护照的人提供便利。
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