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井冈山角蟾(学名:Boulenophrys jinggangensis)也称井冈山异角蟾、井冈角蟾,一种分布于中华人民共和国江西省及湖南省交界的井冈山地区的两栖动物,隶属于角蟾科布角蟾属。
井冈山角蟾体型小,雄蟾体长35.1~36.7毫米,雌蟾体长38.4~41.6毫米。身体背部皮肤粗糙,密布疣粒,底色呈浅棕色,眶间具有深褐色三角形斑纹,背部具有3条深棕色纵纹,外侧两条沿背外侧褶相互平行,内侧两条在背中相交。腹面为浅灰色,具有小黑点和深色斑点。
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李虞仲,字见之,赵郡平棘(今河北省赵县)人,唐朝大臣。祖父是大理丞李震,父亲是“大历十才子”之一李端。
李虞仲擅长写诗,唐宪宗元和初年登进士第。又以制策登科,授弘文校书。在荆南担任从事,入朝为太常博士,转任兵部员外郎、司勋郎中。唐敬宗宝历年间,考制策非常精心,转为兵部郎中,知制诰,拜中书舍人。大和四年(830年),出任华州刺史、兼御史大夫。入朝拜为左散骑常侍,兼秘书监。李虞仲简淡寡欲,正直文雅,世代是文学之士,贵而不骄,被士林推重。大和八年(834年),转尚书右丞。大和九年(835年),为兵部侍郎,官至吏部侍郎。开成元年(836年)四月去世,时年六十五岁。赠吏部尚书。
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白头坟场位于此座位于松山山腰、白头马路边,处于仁伯爵综合医院下方、岭南中学对开位置。坟场大门有一块门牌,牌上刻着坟场的中文和英文名称,以及琐罗亚斯德教的波斯文与印度文名称。坟场的入口有梯形台阶,下面有数层的墓地。坟场内部种植了不少白兰花树和鸡蛋花树,顺着松山山崖有两列朝东并排的西式石椁,在外观上分隔了坟场和民居。
琐罗亚斯德教经典《Vendidad》规定要修建一座建筑物来安放遗体,但白头坟场面临环境的限制,加上华人社会和基督教文化亦与琐罗亚斯德教的墓葬方式有冲突。白头坟场虽然没有该教传统墓葬的Tower of Silence,但也尽力遵守教规:墓地被石制围墙环绕,沿着山坡而下,呈现出锯齿状,棺式墓冢也以花岗岩制造,以避免遗体与土地的直接接触。坟场内的墓冢面向东方,寓意接触太阳的光芒;墓冢首先安置于第二层的墓地,其后向右展开、再右左相置,最早入葬者的墓冢较为置中。墓冢普遍刻有墓主的姓名和生卒年月,有两个墓冢刻上了具宗教意味的诗句,亦有两个墓冢刻上萨珊王朝皇帝伊嗣俟三世的纪元,以示眷恋祖国波斯。
琐罗亚斯德教在澳门传播的时间较短,因此并没有在当地留下数量可观的遗迹,只有白头坟场可供考察;而这座琐罗亚斯德教坟场的存在,亦被形容是印证了澳门宗教的多元化特色。白头坟场在华人社会和基督教文化的限制下尽力遵守教规,也被评论为宗教间达成妥协的好例子。
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