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* 1349年至19世纪成为自治区，马略卡岛直接由内陆管理。
* 19世纪旅游业兴起，波兰作曲家萧邦和法国作家乔治·桑曾逗留在法德摩萨。
* 1936年西班牙内战中，马略卡岛为受支持西班牙国民军的义大利王国所占据。
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其后，安雄出任主计头后在贞观19年（877年）转为担任地方官，就任武藏守。在其执政下，凡事从简，并且重视施予恩惠，官人和民众均感到非常满足。武藏守任期结束后，安雄重返平安京，并且在元庆6年（882年）出任铸钱长官兼周防守，但再未能如担任武藏守时一样获得好评。仁和2年5月28日（886年7月3日），安雄死去，享年65岁。最终官位是前周防守从五位上。
安雄自幼学业成绩便备受好评。性格优哉悠哉，对凡事也不会有什么意见。他精通经学的同时，修饰美化诗歌和文章的字词亦驾轻就熟，重阳时曾经作为文人而获召见。
* 贞观4年（862年） 5月13日：正六位上
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根据找到的帝国大教堂的最后决议，阿塔纳修斯起初是君士坦丁堡圣母荣光修道院的院长，后来在废黜格里高利三世之后成为牧首。根据经常争论确立的说法，在出任君士坦丁堡的新任牧首，同时亚历山大、安提阿和耶路撒冷牧首在场的情况下，他确定了东方教会放弃与西方的联盟，而这是1439年费拉拉-佛罗伦萨会议隆重宣布过的。
阿塔纳修斯二世在圣索菲亚大教堂给都主教米特罗凡·基泽斯基，马卡里·尼科米季斯基和来自已经处在穆斯林监督下的尼西亚的新信徒行了按手礼。不过在那个时候，帝国已经宣布自己是奥斯曼苏丹的属国。有关牧首退位或死亡的资料没有保存下来，看来大概他和皇帝本人以及被征服城市中的大多数居民一样，在袭击发生时或之后立即遇难了。
不过，如果阿塔纳修斯在那场变故中确实是牧首的话，那他就是拜占庭帝国最后的相对独立自主的东正教会牧首了，因为接下来所有的牧首都是在经苏丹和/或其最亲密的圈子的同意下，以一种或另一种可行方式任命的。
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