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轧筝，南方又称作轧琴，是中国传统弦乐器。其历史悠久，据《旧唐书·音乐志》载：“轧筝，以竹片润其端而轧之。”宋代陈旸《乐书》记载：“唐有轧筝，以竹润其端而轧之，因取名焉。”形制与筝、瑟类似，为长方形共鸣箱，面板上张弦数根，用细长竹片擦弦以拉奏。

明代朱载堉《明·郑氏子瑟谱》中曰：“今官筝十五弦，而世多用十四弦者”。南宋时，轧筝一度易名“蓁”。宋元时期，轧筝为“七弦七柱”，顾瑛《玉山璞稿·斯歌二首》诗中曰：“锦筝弹尽鸳鸯曲，都在秋风十四弦”。随著历史变迁，至清代，形制无变化，唯弦数由7根增至9根。现代的轧筝经改良，以钢丝为弦，共十一条，音域可达两个八度以上。

另外，轧筝传至朝鲜半岛和越南后，逐渐演变为牙筝，进而融入韩文化和越文化。传至琉球后则演变成提筝。在越南，这种乐器曾在顺化宫廷雅乐中使用，但不再使用。

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乌兰察布庙，位于内蒙古自治区锡林郭勒盟正镶白旗，是一座藏传佛教格鲁派寺院。

乌兰察布庙是原察哈尔盟的知名寺庙之一。根据1935年的统计，察哈尔正白旗哈那哈达庙、乌兰察布庙等13座藏传佛教寺庙的喇嘛共有七百九十人。

1948年1月26日，根据中共锡察巴乌工委的指示，内蒙古人民自卫军骑兵11师41团和16师5团决定歼灭据守陶高图庙的阿拉坦敖其尔、协理那顺巴雅尔（中国国民党锡林郭勒盟党部秘书长）等的武装。部队统一由察北前线总指挥乌力吉敖其尔和苏克勤指挥。主攻部队骑兵11师41团、助攻部队骑兵16师5团各自从驻地出发，于1月27日晚在正白旗的乌兰察布庙集结，1月29日黎明前赶到目的地。1月29日拂晓，部队到达陶高图庙，随后歼灭了占据该庙的武装。

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色动会（색동회，色동会）是一个在1923年于日本建立的一个由朝鲜人组成的儿童文学同人会。由方定焕创办，目前总部位于韩国首尔麻浦区东桥洞。

1923年3月16日，方定焕等人开始在日本东京建立一个儿童文学组织，5月1日正式命名为色动会，此名称与朝鲜半岛的民族服装韩服的一种形式赤古里・襦有关。创建初期的人物有方定焕、孙晋泰、尹克荣、郑顺哲、高汉承、秦长燮、曹在浩、丁炳基。后在1926年3月16日又有崔瑨淳、马海松、郑寅燮、李轩求、尹石重的加入。之后在方定焕的带领下，儿童文学杂志开始创刊。并把该组织的创建日定为朝鲜半岛的儿童节，1927年更改到5月的第一个星期日。1931年，方定焕去世，该组织的活动因此减弱。相关刊物在1934年被迫停刊。由于日本当局的镇压，导致朝鲜半岛禁止拥有儿童节。1945年朝鲜半岛光复后，总部迁至首尔，该组织在曹在浩、马海松、姜小泉的带领下重新活跃，在1946年将儿童文学杂志复刊，并把儿童节改为5月5日。直到1975年儿童节正式成为韩国儿童的休息日。并在1976年设立色动会奖，专门表彰对韩国儿童教育做出重大贡献的人士。现已成为韩国的儿童教育研究会，并拥有韩国童话口演学会、色动会童话口演研究会等地方组织。

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