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黎力基于1824年出生在多瑙河流域之Hundersingen，是莱克勒家庭第三个儿子，他父亲戈特洛布·莱克勒在霍亨索伦-锡格马林根侯国做牧师， 因此黎力基是在一个虔诚的家庭成长。黎力基十岁时他母亲就过世，他从小在家里受家庭教育，学习科目为拉丁语、希腊语、法语、《圣经》及教会历史。毕业之后就去当布雷斯坦商人路德维希·施密德加仑之学徒。在1842年11月，黎力基完成了四年的学徒并有资格作一位商人，但他患了重病，康复之后就起决心当传教士。
1849年，黎力基赴中国广东省汕头市澄海区盐灶，租港头佩兰轩书屋作为讲道会所，便开始在这里传道。
黎力基在华事奉直至75岁，1899年才回德国。回国后他也没有停下来，继续讲道、演讲、写自传。但他的心一直在中国，甚至在临终梦呓中还说：「我们必须回家去，回香港去，回坪塘去！」
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轻微老花眼的人，如果阅读时把书本拿远一点就能看清楚，就不一定非要配眼镜不可。但当度数加深，阅读时感觉吃力，应佩戴眼镜辅助，以免让眼睛过度疲劳，甚至会引至头晕、想吐，和眼球胀痛，需要佩戴焦距精准的老花眼镜，否则会伤害眼睛。
由于患者本身可能有近视，看远和看近需要不同度数的眼镜，为了免除时常转换眼镜的麻烦，由两个焦点镜片组成的双光(双焦)眼镜便可带来方便。隐形眼镜亦有双光镜片可供选配。对于在工作或生活中视线焦距变化大的人，也可佩戴镜片上有超过三个以上的焦点的多焦点眼镜。不过，戴双焦或多焦镜片的初期，需要一段时间逐渐适应。
老花与远视虽然都可透过凸透镜片矫正，但却属两种不同的现象。远视本属于屈光不正，是眼轴过短或调节力不足，老花则纯属老化问题。
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吉姆·克劳（Jim Crow）是一个由「美国Minstrel show之父」Thomas D. Rice创造并普及的戏剧角色，为一对非裔美国人及其文化的种族主义描绘。吉劳的形象通常为衣衫褴褛、戴著阔边帽和身穿一对烂鞋，同时赖斯会在脸上和手上涂上用烧焦的软木制成的黑脸妆，不敬地模仿一位敏捷且诙谐的非裔美国农奴。另外赖斯也凭借此角色改编了一首名为《Jump Jim Crow》的传统奴隶歌曲。
吉姆·克劳的真实来源已不可考，其中一种说法是赖斯在美国南部旅行，期间遇到一位一边跳舞，一边唱著「转了又转，再转几下，每次在转，我都会跳吉姆·克劳」（Weel about and turn about and do jis so, eb'ry time I weel about I jump Jim Crow）的年老黑人奴隶（或黑人男孩）。根据职业生涯早期与赖斯共事的演员爱德蒙·S·康纳（Edmon S. Conner）的说法，所谓的遭遇发生在肯塔基州路易维尔，彼时他与赖斯已在一家剧院内演出了整个夏季，剧院后方有一个出租马车行，两人在该处经常看到一位跛脚的年老奴隶表演著其即兴创作的歌舞自娱自乐，赖斯就这样得到创作的灵感，并在稍微更改、加快该奴隶哼唱的旋律后谱写出多句韵文，随后便表演给路易维尔的观众，还因此得到大致好评。康纳续称马车行的主人是一位名叫克劳（Crow）的白人，而老奴隶便借用了他的名字。佛罗里达州立大学荣休英文系教授兼史密斯学院美国研究讲师小威廉·泰勒·拉蒙（William Taylor Lhamon, Jr.）则指出另一种看法，认为吉姆·克劳的原型为一长期以来在黑人奴隶中很受欢迎的同名民间骗子。
这角色的起源有一个更可能的解释是，在一Racial integration的曼哈顿社区长大，后来在南部蓄奴州巡演的赖斯多年来一直观察并熟习非裔美国人的传统歌舞。前黑脸杂秀演员艾萨克·奥德尔（Isaac Odell）在1907年的一次采访中描述了其流派的发展，指出赖斯在1830年代于路易维尔登台演出期间模仿及学习黑人英语，并说道：「来到纽约之后，赖斯在旧帕克剧院演出时向大众展示其扮演黑奴的吉姆·克劳表演，并唱著『转了又转』之类的歌词，他每晚都会为它创作新的韵文，并凭此得到公众的追捧，为自己树立了巨大的声誉」。
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