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六道佩恩攻入木叶，木叶的忍者与其进行残酷的战斗。其中一个佩恩用通灵之术召唤了一只大蜈蚣，蜈蚣追杀著平民及一部分穿著马甲的忍者。正在危机关头樱赶到并将其秒杀。

木叶被佩恩夷为平地，心痛欲绝而又无助的樱第一时间想到鸣人，并大喊：“鸣人快回来啊！”话音刚落，本在妙木山修炼仙术的鸣人发觉异样，同蛤蟆文太等通灵兽急忙赶回木叶，并与佩恩激战。后雏田被佩恩打伤，樱对其进行了治疗，雏田逐渐康复。回来的鸣人受到了大家的欢迎，樱上前先是说：“总是这样胡来！”然后打了一拳后抱住他说：“谢谢你。”

小樱和阿凯小队赶到鸣人与培因战斗后的现场，发现了因为重伤倒卧在地的雏田，并且为她疗伤。回到木叶之后从牙口中得知段藏对佐助下达处决许可，祭因为被下了毒咒，不能提及段藏身分（否则会因为麻痹而而全身无法动弹）。与云隐使者交手后，得知佐助掳走八尾祭品--杀人蜂一事。后来与祭、牙、小李到铁之国寻找鸣人的踪迹，之后小樱与鸣人见面同时并向他表白（但被鸣人认为她不是出自真心），被鸣人以「这种玩笑一点都不好玩，讨厌对自己说谎的家伙」为由拒绝。

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虽然没有迹象显示，普罗富莫与基勒的关系对国家安全构成威胁。但丑闻仍然对保守党政府造成很大的打击，更促使保守党在1964年大选中败于工党。

普罗富莫在「普罗富莫事件」后完全保持低调，甚少出席任何公众场合。即使有关事件在1989年改编成电影《丑闻》，基勒又发行了自己的回忆录，并一度重新引起公众的注意，但他仍没有作任何回应。

辞职后不久，普罗富莫最初在伦敦东区的慈善机构汤恩比服务所义务清洁厕所，不久以后，他「被劝服放下拖把，腾出双手经营服务所」。结果他便花了毕生的精力在那里当义工，并凭自己的政治技巧和人脉关系，成功为该慈善团体筹得大笔善款，成为最主要筹款人。由于他可从继承的遗产维持生活，所以他一直对服务所不收分毫。至于普罗富莫的妻子一直至1998年去世以前，也和丈夫一同投身慈善工作。普罗富莫的贡献，成功挽回了自己的声誉，而不少评论员亦对他改观，朗福德勋爵就评论到，他感觉「对普罗富莫敬仰的程度，比一生中认识的所有人都要高」。

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相传迦叶以后至达摩，凡二十八人，称为「禅宗西天二十八祖」（胡适在《荷泽大师神会传》中考证二十八祖的法脉是后人杜撰的。在梵文中也没有印度禅宗二十八祖法脉的记载。胡适以为二十八说最早出现于大历九年（774年）后出现的《历代法宝记》。胡适认为二十八祖说是神会晚年所提倡： “我现在主张二十八祖之说成立虽甚晚，而起来却在神会生时，也许即是神会所倡。”。印顺则认为：“《南宗定是非论》仅说西土八祖……《显宗记》的二十八祖说，应该是神会门下所增入的。”）。南北朝时期，菩提达摩将本宗传入中国。

577年，北齐亡，禅宗二祖慧可遁隐于舒州皖公山（安徽潜山县），度僧璨出家，传以心法，是为禅宗三祖。

579年北周宣帝恢复佛教，慧可还邺。《续高僧传》则说慧可为遇贼被斫一臂，并非后来自断其臂之说。

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