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《一个在灵里之人的自传》（An Autobiography of a Person in the Spirit）是美国华裔地方教会运动领袖李常受的著作。根据这本书的观点，《哥林多后书》可以视为使徒保罗的自传，其中描绘保罗是一位活在灵里的人。该书描绘了被圣灵充满的生活的各个方面。作者指出如此信徒可以被构成为新约的执事，以建造教会。才能完全被神作透并有神，好被带进哥林多后书所启示，基督之丰富的主观实际里。
该书的介言由李常受的一位同工腓力斯本生（Benson Phillips）所写：
本书由李常受弟兄于1967年夏季在美国加州洛杉矶所释放关于哥林多后书的信息集成。他说到圣经的中心思想，乃是神要将祂自己在基督里，藉著那灵，作到我们里面，使神与我们，我们与神，能在生命上、性情上、并在那灵里，真正成为一。哥林多后书是圣经在经历上揭示这目的最深的一卷书。这卷书主要是说到对基督主观的享受和经历，而不是讲道理。
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淑仪洪氏，本贯南阳，朝鲜成宗的后宫嫔御，父亲为洪逸童，母亲卢氏是侧室，因此她与自己鼎鼎大名的叔父洪吉童皆为庶出（朝鲜王朝时期由于实施从母法庶出子女毫无地位可言）。
洪氏生于世祖三年（明天顺元年）七月二十五日，十四岁入宫（洪氏一开始应该是宫女，后才被成宗宠幸，因为能够参加《后宫拣择》的只有正室之女）。成宗十一年（1480年）生下完原君李𢢝，成宗十二年（1481年、明成化十七年）被封为淑媛，之后升为淑容，随后封昭容。尽管她在成宗时只是正三品昭容，在《成宗实录》的记录也不多，但她为成宗生育七子三女，是朝鲜王朝所有后宫中生育子女最多的，应该算得上是得宠。
洪氏在成宗过世后原本仍留在宫中，后来因其子李𢢝被燕山君诬陷入罪因而牵连并被逐出宫外。虽然燕山君盛怒下于十一年四月，下令将洪氏废位并改称洪氏，但可能考量到其为父王的后宫，所以又传谕勿追夺爵位。隔月，燕山君下令洪氏复爵，但却仅为从三品淑容，低于原本的正三品昭容。隔年，即燕山十二年，却以洪昭容来称呼，可见当时洪氏已被复爵。直到中宗反正后才晋升为从二品淑仪，中宗并准许她回到宫中，居住于慈寿宫。中宗五年（明正德五年）九月十二日，洪氏过世，享年五十四岁。
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