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“联”即联接,“动”即行动或运作,“联”是基础,“动”是机制,二者并存共生。“联”可以指社区等不同主体在同一层面的“主体联接”,也可以指对象、目标等不同实务要素在同一系统中的联接。“三社联动”可以看作是“主体联动”和“要素联动”的整合。
根据叶南客和陈金城对三社联动的模式分类,三社联动可以分为内需驱动型、政府主导型、项目引领型、理念践行型和体制创新型五大类。内需驱动型是基于社区的内在需要构建的;政府主导型是围绕政府工作开展活动, 多是配合上级政府的任务需要;项目引领型是在“政府购买服务项目专业运作”中形成的;理念践行型着眼于相同的目标和愿景,在理念融合层面上整合资源;体制创新型是指通过社区管理体制创新,使得社区发展目标、社会组织运行、政府社会管理、居民参与、社工介入等机制形成合力。
三社联动的发源可能与“两工联动”和“三社互动”有关,“两工联动”是社工义工联动的简称,是某地于2009年提出的术语;“三社互动”首指社区、社团和社工的互动,该说法的提出较“两工联动”晚一些。顾东辉认为,“三社联动”提出时间应在2009至2010年之间。
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雷州西湖原名罗湖,位于广东雷州古城的西北角,面积9万多平方米。
自北宋干兴元年(公元1022年)寇准贬雷州司户参军,居湖滨,后又多有名人至此居游,遂成名胜。雷州西湖内古迹甚多。苏公亭,四柱重檐前有荷池及苏轼石雕像。十贤祠,祠内有文天祥撰、姚文田书《雷州十贤堂记》碑,并有汉白玉线刻寇准、苏轼、苏辙、秦观、王岩叟、任伯雨、李纲、赵鼎、李光、胡铨等“十贤”像。浚元书院,天圣元年(1023年)寇准病逝雷州,州人建寺以怀其德,咸淳八年(1272年)改寺为院,1984年重建时塑寇准石像于院前,并合十贤祠为“宋园”。又有莱泉井、龙王庙、“西湖平,状元生”牌坊等点缀于平湖柳岸回廊曲桥间,园内还建有规模颇大的游乐场。
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星云的颜色取决于化学组成和被电离的量,由于在星际间的气体绝大部分都是在相对下只要较低能量就能电离的氢,所以许多发射星云都是红色的。如果有更高的能量能造成其他元素的电离,那么绿色和蓝色的云气都有可能出现。经由对星云光谱的研究,天文学家可以推断星云的化学元素。大部分的发射星云都有90%的氢,其余的部份则是氦、氧、氮和其他的元素。
在北半球,最著名的发射星云是在天鹅座的北美洲星云(NGC 7000)和面纱星云(NGC 6960/6992);在北半球最好看的则是在人马座的礁湖星云M8/NGC 6523和猎户座的猎户星云(M42)。在南半球更南边的则是明亮的船底座星云(NGC 3372)。
发射星云经常会有黑斑出现,这是云气中的尘埃阻挡了光线造成的。发射星云和尘埃的组合经常会造成一些看起来很有趣的天体,而许多这一类的天体都会有传神或有比喻的名称,例如北美洲星云。
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