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不可能主义（Impossibilism）是一种社会主义理论。该理论从马克思主义视角出发，强调在资本主义经济体制下，政治、经济、社会改良的作用极其有限，改良的结果与目的往往相反，因为改良巩固了现行体制，从而确保了资本主义的延续。该理论认为，改良不应是社会主义者主要关心的议题。即使改良不会产生反作用，对于社会主义的实现也是无关紧要。

不可能主义的基本观点最早由美国马克思主义理论家丹尼尔·德莱昂提出，但当时没有产生具体的术语用以描述这一理论。1900年，第二国际巴黎代表大会召开，会上主张接受妥协条件，参加资产阶级政府的一派自称“可能派”。与此相对，反对改良、拒绝参加资产阶级政府的一派（以茹尔·盖得为代表）则被称之为“不可能派”，他们的主张也被称为“不可能主义”。

不可能主义被与反列宁主义联系起来，因为该理论也反对列宁的先锋队理论和民主集中制理论。

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只有几只动物幸存。那三只幸存狗的饲主把牠们一起带到救生艇而存活。玛格丽特·海斯的博美犬上到7号救生艇并至少活到1917年6月，直到牠不知是跑走还是被偷了。伊莉莎白·罗斯柴尔德则表示拒绝登上6号救生艇，除非她的狗一起登船。哈珀夫妇把狮子狗带上3号救生艇。海伦·毕晓普则被迫把她的Frou-Frou留在铁达尼号房间内，这事让毕晓普许久无法自拔。那只狗直到衣服破裂前都一直用牙齿咬著她的裙子。在那之后，毕晓普语带悲哀的说道：「失去小狗让我非常受伤。我永远不会忘记牠是如何拉著我的衣摆。牠是多么想要陪著我。」

除此之外没有其他动物幸存。有人在船沉时决定把狗从狗舍中放出，而牠们一群狗在倾斜的甲板上兴奋地到处乱跑。有人表示一名女性乘客拒绝与宠物分离所以选择留在船上，但几天之后，当不来梅号穿过该浮满残骸的海面时，有乘客发现海上漂浮著一个女性，而她胸前还紧抱著一只毛茸茸的大狗。罗伯特·威廉·丹尼尔的皮科姆小子最后一次见到是船沉后在冰冷的大西洋游泳。

船难后，几名存活的饲主为宠物及家禽求偿。丹尼尔为纯种法国斗牛犬求偿750美元；卡特为两只狗求偿300美元；怀特为鸡求偿207.87美元；安德森则为Chow-Chow求偿50美元。全部十二只狗中只有三只存活。

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田琯，字希玉，又字希舜，号竹山，福建延平府大田县人，明朝政治人物，隆庆辛未进士。官至云南副使。

顺天府乡试第六十四名。隆庆五年（1571年）登辛未科三甲第五十一名进士。授吴县知县，万历二年（1574年）调浙江新昌知县。擢南京户部主事，历升员外、郎中，十九年出为江西南康府知府，官至云南兵备副使、中议大夫。

曾祖田赐禄，寿官；祖父田广荣；父田𬬮，母陈氏。慈侍下。兄田顼（按察司提学副使）、田华、田洙（武学训导）、田瑚。弟田圭。

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