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神威（阿伊努语：kamuy），是阿伊努语中对高等神祇的称呼。就意义来说，阿伊努语的「神威」与日语「神」的意思基本上相同，但「神威」较著重「灵性」和「自然」方面的能力。
阿伊努文化中有多位神威，一般依附在动植物、自然现象，甚至是人工物件中。因此神威与阿伊努人的生活有密不可分的关系。
被称为「神威」的神祇都具有一般人没有的能力，不论其能力为一般人带来幸福或是灾难。故神威亦分为「善神威」（阿伊努语：pirka kamuy）和「恶神威」（阿伊努语：wen kamuy）两类。
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* 女一完颜氏，嫁正蓝旗蒙古巴鲁特氏崇彝（字泉孙），其祖父道光六年进士柏葰。崇彝著有《道咸以来朝野杂记》、《选学斋书画寓目记》。
* 女三完颜氏，嫁正白旗满洲喜塔腊氏熙征，其父直隶总督裕禄。
* 孙女完颜氏，嫁第十代肃亲王善耆之十一子宪原。
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祭台画完成于1670年到1675年，是贝尔纳·西门·皮内达的作品，佩德罗·罗尔丹雕塑，巴尔德斯·莱亚尔上色。在其中心是一个美丽的大型雕塑群，表现基督的埋葬。在祭台顶部，描绘代表信，望，慈善，两侧是圣雅各和圣乔治的祭坛人物画。
在左侧墙上，是《亚伯拉罕欢迎三位天使》（Abraham recibe a tres ángeles）和《浪子回头》（Retorno del hijo pródigo），是牟利罗的怜悯系列画的一部分，目前分别位于渥太华国家艺术画廊，和华盛顿国家美术馆。在它们下面，原来是牟利罗画的圣约翰与病人，代表慈善兄弟会的职责，然后是西门皮内达设计的祭台，上面有牟利罗的画作《报喜》。在这一侧还有一个有趣的讲坛，雕塑是佩德罗罗尔丹的作品。
然后，在上方是牟利罗两幅未被盗走的两幅较大的怜悯系列画：《摩西击打岩石出水》（Moisés haciendo brotar agua de la Roca），下方是西门·皮内达的祭台画《仁慈圣母》（Virgen de la Caridad），独特的雕塑是16世纪的作品，顶部是牟利罗的祭坛画《基督婴孩》（Niño Jesús）。
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