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李郭之乱又称为李傕郭汜之乱，三国演义称之为李傕郭汜乱长安，是指发生在东汉末期李傕和郭汜控制东汉首都长安并掠夺汉献帝的事件。
吕布刺杀董卓之后，司徒王允主政。与吕布一同诛杀董卓的李肃被董卓女婿牛辅所败，吕布杀李肃。随即牛辅被部下所杀。
王允不愿赦免董卓余党李傕、郭汜等。李傕听从谋士贾诩（字文和）“奉国家以正天下”之策，与同党郭汜、张济等人结盟反攻长安，在击败吕布杀了王允之后，控制司隶地区和凉州东部，挟持汉献帝，把持朝政四年（192年－196年），短暂地掌握了（东）汉王朝。徐州刺史陶谦认为在中牟的行车骑将军朱俊是有功名臣，率前扬州刺史周干、琅邪相阴德、东海相刘馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、泰山太守应劭、汝南太守徐璆、前九江太守服虔、博士郑玄等共推朱俊为太师，发檄文号召地方讨伐李傕，尊奉献帝。但李傕用太尉周忠、尚书贾诩之计，以皇命征召朱俊入朝。朱俊认为自己不能拒绝皇命，自己入朝还能找到机会除掉李、郭，于是应召，陶谦等只能作罢。
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《南海寄归内法传》是中国唐朝人义净所撰的著作，武后永昌元年（689年）七月，义净从室利佛逝（苏门答腊岛上的古国）返抵广州，到光孝寺访求法侣协助译经，后与贞固等于十一月重返室利佛逝译经，并写成《南海寄归内法传》四卷及《大唐西域求法高僧传》二卷等书。武周天授二年（691年）五月义净遣大津返唐，携回两传。是书著重介绍印度的僧伽制度和具体的戒条，显示义净对律部的关心。义净于书内对所到之处记述甚详，对于南海各国不论地名、地理环境等都能详尽交代，故是书亦有助研究当时南海诸国历史地理。
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