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展品比赛设有公开组及学校组「全场最佳展品」及15个不同类别的优胜杯，每类设有冠、亚、季及优异奖。

每年香港花卉展览期间，当局康文署主办摄影比赛，分为「花卉摄影」、「花絮摄影」及「无线电视艺员及香港小姐造像摄影」三个组别，参赛者是公众人士自费入场，所交参赛照片必须为当年拍摄所得，展会期间无线电视安排艺员及香港小姐造像摄影，参加者需另行购票。

学童绘画比赛每年由不同机构赞助，分为初小组（小一至小三）、高小组（小四至小六）、初中组（中一至中三）及高中组（中四至中六）四组，除每组设有冠、亚、季、优异奖及嘉许奖外，更有全场总冠军大奖。

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吴宗周，字子旦，别号石冈，直隶宁国府宣城县人，儒籍，明朝政治人物。宋吴潜七世孙。

少孤，笃孝，尝刲股愈母病。数岁母卒，庐墓，诏表其门。专志圣学，以明道辟异端为己任。弘治壬子应天府乡试第四十三名举人。弘治九年（1496年）中式丙辰科三甲第六十五名进士。方观政御史，黄山给事中庞泮以言得罪，抗疏救之。筮仕行人，历南户部郎中，出守临江。下车撤三教坊，易曰崇儒，改二氏庐为学舍，聚生徒讲学。以介直忤部使者，遂乞休归。居家以德化里闾，皆严惮之。躬行卓卓，视虚谈性命者蔑如也。所著有《广崇正辨》诸书。至今称孝友者必曰吴石冈先生，石冈其别号也。

曾祖吴原颐，博士；祖父吴让，湖广按察司副使；父吴文常，母王氏。

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马桥文化距今约3900-3200年历史，于1959年在原上海县马桥镇东俞塘村发现，1982年被命名。马桥文化来源于浙江西南。和中原龙山文化后的岳石文化及二里头文化一样，覆盖著小于或等于良渚文化的地域广度。

从年代上来讲，马桥文化紧接著良渚文化，但文化面貌上截然不同。马桥文化继承了少量良渚文化的文化因素，而且整类良渚文化因素在马桥文化中不占主导地位。

马桥文化的文化特征出现返老还祖现象。如在马桥古文化遗址中只发现了粗陋的陶器杂件，却并没有出土同时期其他文化已出现的，包括玉器，带细刻图案的陶器、象牙器等的精美物件。因此推断马桥文化和良渚文化是不同来源的两种文化。此外，作为马桥文化原始文字的形器结构和表意方式，比上距千年的良渚文字更为简单。出现这种现象，考古界认为除社会发展因素外，很大程度是受生态环境的影响。石器仍然为主要的生产工具，重要的是出现刀、凿、镞等小件青铜器。虽未发现铸铜工具，但预示著古上海及长江下游开始进入青铜器时代。

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