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1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于南投厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「五城区」，隶属于南投厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，五城区仍隶属于南投厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「大林」大字，隶属于台中州新高郡鱼池庄。

战后鱼池庄改制为鱼池乡，隶属于台中县，大字亦改制为村。1950年10月，中、彰、投分治，鱼池乡改隶属南投县。

本地区发展较早的聚落为大林，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有草凹仔聚落。

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直到2015年，都没有官方发表的阿留特语字母正写法。只有这家位于堪察加彼得罗巴甫洛夫斯克的报纸堪察加本土报(Абориген Камчатки/ 683000, Россия, Дальний Восток, Камчатский край, г. Петропавловск-Камчатский, ул. Тушканова, 5/1 (32 кабинет).)，在报纸上会使用大家所认可的39个"阿留特语字母"，使用到的字母如下：

阿留特语有六个元音，其中五个可能为长元音或短元音。/ə/为一个schwa元音，而且为"轻中央元音"。

范例：/ˈmi.məl/ 水'、/qə.ˈla.vul/ '丈夫'、/pə.ˈla.kəl.ŋən/ '真皮长统靴 (Mukluk/用裘作衬里的长统靴)'、/ˈta.wə.ja.tək/ '喂东西'。

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受支配者即可以面向也可以背向地被绑在十字上。被束缚成面向十字的体位通常是用来鞭打。被束缚成背向十字的体位则更多地是一种性绑缚体位，或者是用来调戏受支配者。

圣安得烈十字可能能够从BDSM公司那里买到，但许多使用者都用的是自制的。独立式圣安得烈十字有一个骨架来支撑整个十字。有些自制的独立式十字有不稳定的趋势；一个挣扎的受支配者有时能使其翻倒，所以在使用中须特别小心。一些独立式十字具有脚凳，大大提高了安全性和稳定性。

十字的名字来源于据说是殉教于X形十字架上的圣安得烈。

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