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* 道格拉斯墓园（Douglass Cemetery）
* 小沃尔纳特河（Little Walnut River ）
根据2010年美国人口普查，道格拉斯镇区人口有2,171人，人口密度为23.34人/平方公里。种族方面，96.96%为白人；0.32%为非裔美洲人；0.88%为美洲原住民；0.41%为亚洲人；0%为太平洋岛民；0%为其他种族；另外有1.43%为两个或以上的种族。而西班牙裔美国人或拉丁美洲人占该镇区人口的1.98%。
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原线在许多重要的胚胎发育时期扮演中线的角色，包括胚胎的两侧对称、胚胎原肠形成的位置以及各胚层分布方式等。往后的细胞重排(包含原肠形成、三胚层形成)也根据这条中线进行。原肠形成是第一个破坏胚胎对称的发展阶段，也使得胚胎具有前后之别。同时细胞移动也同时进行著，上下胚层逐渐到达三胚层的原始位置，开始分化形成特殊功能的成体细胞。
由于鸡的胚胎比较易于操作，所以通常选用鸟类胚胎做实验。位于上胚层（可以分化成胚胎所有部分的原始胚层）边缘的细胞会分泌化学物质，使胚胎产生前后端的浓度差异，后端细胞被诱导发育成原线的起始点，其他地方的边缘细胞则会受到原线细胞的影响而不再分化出新的原线。另外，也有研究指出下胚层具有主导胚胎发展方向的能力，该实验结果指出将下胚层移除的胚胎会产生多原线的构造。老鼠的下胚层称为前端内脏内胚层（Anterior Visceral Endoderm, AVE）。
原线的形成是细胞连续移动重排的动态活动，甚至在原线尚未形成的时候细胞就开始重排了。这种重排方式称为波罗纳移动（Polonaise movemnt），从原本的上下胚层变成三胚层构造。
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在发酵后的米浆加入椰浆和砂糖，放入小铁镬将粉浆烙成圆形，再取出对折成半圆形。该糕点源自于南印度，与曼煎粿类似，也经常被误认，不过两者的口感与味道不相同，阿榜糕的口感较为软嫩，且充满椰浆的香气和米浆发酵的酸味。其口感香脆，而中间部分则软嫩成糕，并且会搭配不同的馅料。此糕点在2012年5月被马来西亚国家文物遗产局列为国家文化遗产（显著文化遗产及非显著文化遗产）之一。无论是当地人还是游客，都可以尝到这种美味的糕点，并体验其中所蕴含的文化魅力。
阿榜糕的名称是由马来文——Apom或Apong音译而成，该名称来源自淡米尔文的ஆப்பம்（Appam），是随著早期南印度籍劳工的脚步而流传至马来半岛一带。原本的阿榜糕只是将米浆与椰浆混合，在粉浆发酵后，放入铁盘或陶锅内烙熟，再蘸点咖哩使用，偶尔会在烘制的过程中，打入一颗鸡蛋，为南印度民众的经典早餐。在流传至马来半岛后，符合当地民众的口味，开始在粉浆中加入砂糖，制成不用蘸酱的甜口味，也开始在烘制的过程中，加入甜玉米、香蕉片、椰丝或加了白砂糖的花生碎粉等，成为马来西亚人一般在早餐、下午茶或饭后享用的甜点。不过，原本无糖口味的Appam在马来西亚的南印度料理或嘛嘛档（Mamak）依旧盛行。
早期售卖这类甜点多为印度人，在传入马来西亚华人社区后，在不少的街头、夜市或巴刹内售卖这糕点的人士改为华人为主，一家老小皆喜爱。目前在马来西亚当地，也出现越来越多的马来人开始售卖此糕点。原本这糕点多使用陶锅和炭火来烘制，随著华人加入，加上陶锅的使用较为麻烦，而改用了小铁镬，也可以提升制作效率。受到曼煎粿的影响，目前马来西亚社区也流行其较为薄脆的阿榜糕，使用铁镬方便将阿榜糕烘制成薄如纸的形状，抹上牛油，撒上满满的白砂糖花生碎，使其吃起来酥酥脆脆，容易碎满地。目前仅有少数摊贩是坚持使用陶锅制造此糕点，主要集中在槟城。
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