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* 不同程度的纤维化（最轻微的自身免疫性肝炎除外）。连接门静脉和中央区域的桥接纤维化会扭曲肝小叶的结构并导致肝硬化。

国际自身免疫肝炎组织为人群研究中的临床诊断制定了标准化评分系统，但在个体化病例中缺乏价值。用于临床的简化评分系统结合了自身抗体滴度、总IgG水平、肝脏组织学和排除病毒性肝炎的诊断评分。

根据检测到的自身抗体，自身免疫性肝炎可分为三个亚型，但没有明显的临床表现。

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朱维良于1959年12月加入新加坡武装部队，到马来亚波德申进行训练，1961年12月完成训练后被授予少尉军衔，随后在第一步兵营担任排长。在1963年至1964年期间，他曾参加过两次军事行动：当印度尼西亚－马来西亚对抗爆发时，他被派遣到到婆罗洲石峇迪岛驻守；1964年新加坡种族骚乱发生时，他带领军士进行巡逻。1965年8月9日，新加坡获得独立，时任第一步兵营信号官的朱维良被任命为新加坡首任总统尤索夫·伊萨的副官。1966年，他回到武装部队工作，在1967年至1968年之间担任第一信号营指挥官。1968年，朱维良前往英国信号学院上长途电信课程，学成后回国担任第一信号营副指挥官。1970年，他被任命为信号总长。1971年，朱维良短期担任第四步兵营指挥官，在接下来的一年多在新加坡指挥与参谋学院以及美国堪萨斯州莱文沃思县的美国陆军指挥参谋学院进修。1972年9月，朱维良回到新加坡后再次担任第一步兵营指挥官，在同年年底被任命为新加坡第二任总统本杰明·薛尔思的副官，并担任第二步兵旅指挥官。他的军衔也升至上校。1973年，朱维良被调到国防部总部当训练处和组织与计划处的处长。1974年，他接替克巴·拉穆·维克（Kirpa Ram Vij）当总参谋长一职，1976年升级至准将，1978年升至少将。1978年至1981年期间，朱维良在新加坡国立大学历史学院研读军史，1982年到美国杜克大学深造，同年毕业后获得硕士学位，并回国继续担任总参谋长。1988年，朱维良升级至中将，在1990年5月成为新加坡首任三军总长。他在1992年6月30日退伍，随后到美国哈佛大学商学院上高级管理课程。

朱维良在退伍后到外交部工作，在1994年至1997年期间担任新加坡驻澳洲和斐济的高级专员，2001年至2005年期间担任新加坡驻南非的高级专员。此外，他也曾代表新加坡在巴布亚新几内亚（2000年－2006年）和以色列（2005年－）担任非驻地大使。与此同时，朱维良也在许多机构担任非执行职位，其中包括：新加坡中央公积金局副主席（1992年－1994年）、新科动力公司主席（1992年－1994年）、新科公司董事会会员（1984年－1992年）、吉宝－达利银行董事会会员（1992年－2001年）、新加坡红十字会主席（1996年－2008年）等等。他也曾为一些文学作品做出贡献，其中包括他对吴庆瑞和在外交部工作期间的回忆录和《祖父母来信》（2008年出版）。

朱维良有两姐妹。他在1966年12月3日娶Katherine Seow为妻，有两个子女和四个孙子女。

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《日本书纪》卷第一对于浑沌天地形成的过程纪录了六种说法，其中第四种说法为先出现国常立尊、国狭槌尊，接著高天原出现天御中主尊、高皇产灵尊、神皇产灵尊等三神。

中古时代的日本因伊势神道发达崛起，神道五部书亦成为显学，奉祀在伊势神宫外宫的丰受大神之本体被认为是天之御中主神。虽然肇因乃外宫的神职度会氏为了强调丰受大神宫之地位凌驾伊势神宫之上，才故意如此倡导，但由此可看出天之御中主神重要的神格。

倘若望文生义地解释，可按字面解成「坐落于天（高天原）中央的主宰神」，故此神祇乃宇宙之起源。考究《记纪》二书中对于此神之叙述，不难看出乃是受到中国古代天帝观念的影响。江户时代的国学专家平田笃胤遍览当时被列为禁书的基督教书籍，也发现受到这种万物创造神之观念的强大影响。此外，天御中主尊、高皇产灵尊和神皇产灵尊在复古神道中占有重要地位，同时赋予天御中主尊最高地位。

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