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吉姆·豪尔坚持聆听这个环节在即兴演奏中的重要性，他曾说：“演奏者应当强迫自己去聆听一些东西并且把它们演奏出来，而不是去演奏那些恰好来到了他们手指上的东西。我尝试让我的演奏尽可能地具有新鲜感，而不是依赖于一些固定的模式。”
豪尔演奏的音色被人们描述成醇厚、温暖、柔和、微妙、丰富，并且轻微地使用了放大器（原文作“lightly amplified”）。不同于其他的音乐家，豪尔作品的标志不一定是一个具有个人风格的连复段，而是他的表现能力。作为一个编曲家，他的独奏构建得很恰当，并且考虑到了和声、旋律以及节奏方面的元素。它们被有机地组织起来，同时具有情感上和技巧上的因素，并且以清晰作为终极目的。
豪尔在乐器的使用方面尤其富有创造力，他将古典音乐与爵士乐结合了起来，把小提琴家Itzhak Perlman的琴声加入了音乐中。在1957年，他与萨克斯风手吉米·鸠弗利和长号手鲍勃·布鲁克迈尔组成的三重奏乐队里面完全没有任何节奏的部分。没有钢琴、低音提琴和爵士鼓，这三个音乐家同时进行即兴，互相协作保持节奏。另外，他还对新鲜的事物以及其他人的演奏非常开放，包括吉他合成器。
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何西阿向之发预言的主要对象——北部十支派的以色列国——也按着其主要支派的名字称为以法莲。书中把以色列和以法莲这两个名字交替使用。
耶和华差遣何西阿往以色列作他的预言者。以色列背弃与耶和华所立的约，参与巴力崇拜。以色列在应许之地成为农耕民族，他们不但采纳了迦南人的生活方式，同时也采纳了迦南人的宗教而崇拜象征大自然生殖力的巴力神。
在何西阿的日子，以色列完全离弃了耶和华的崇拜，转而从事一些放荡、狂饮的宗教仪式，包括与庙妓发生苟且关系。以色列有分促成了巴力的繁荣。她不忠而辜负了上帝，因此必须受到惩治。耶和华要她明白，物质财富并非来自巴力，所以他派遣何西阿去警告以色列，她若不肯悔改便会有甚么后果。
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* 1889年4月1日：实施町村制，现在的辖区在当时分属：藤津郡西嬉野村、东嬉野村、吉田村、盐田村、久间村、五町田村
* 1918年10月5日：盐田村改制为盐田町。
* 1929年4月22日：西嬉野村改制并改名为嬉野町。
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