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这座教堂原名圣约翰堂，属于路德宗，以圣约翰为主保，是布雷斯劳建筑师阿尔弗雷德·博特彻和理查德·盖兹的作品，建于1909年，位于当时的霍亨索伦大街（Hohenzollernstraße）。在 1945 年 4 月，在第二次世界大战中的布雷斯劳围城战期间，该堂受到炮击，严重损坏，约有 45% 被摧毁。罗伯特·恩格斯（Robert Engels）在慕尼黑创作的花窗玻璃也被摧毁。当时，如此的损坏程度，被认为对于修复来说，仍然不算令人望而却步。战后，斯大林将西里西亚划分给波兰。从1945年夏天到1949年初，讲德语的人口被驱逐出西里西亚。1948年，新来到的波兰天主教嘉布遣会从福音派手中买下了这座教堂。重建一直持续到1949年秋天。同年9月4日，主教卡罗尔·米利克（Karol Milik）将教堂奉献给新的主保圣人希波的奥斯定。十年后，受损严重（约 80%）的司祭席重建完工。
自1977年8月4日起，该堂列入下西里西亚省建筑古迹登记册加以保护，编号A/2492/353/Wm。
该堂包含不同建筑风格的元素，呈现出历史主义风格的特征。其建筑为希腊十字平面：在中殿和耳堂的交汇处耸立着一座78米的三层塔楼：第一层和第二层各有四个小角塔，第三层为金字塔尖顶钟楼，外表覆盖铜瓦。教堂的外墙饰有雕刻精美的砂岩。新艺术运动风格的大门上方是一幅浮雕，描绘施洗约翰为基督施行洗礼，这是克里斯蒂安·贝伦斯 (Christian Behrens) 的学生理查德·希普克 (Richard Schipke) 的作品。大理石讲坛是布雷斯劳国家工艺美术学院的雕塑教授西奥多·冯·戈森（Theodor von Gosen）的作品。
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黑城乡是中国河北省邢台市临城县下辖的一个乡。
黑城乡的前身是1958年设立的黑城公社。1966年因“黑城”这个名字不吉利，而改为红城公社，1981年改回黑城公社，1984年改区划类型为乡。
黑城乡下辖黑城村、前都丰村、后都丰村、丰盈村、钱家韩村、候家韩村、魏村、南寨村、南白鸽井村、北白鸽井村、竹壁村、辛庄村、西牟村、东牟村、刘家洞村、祁村、石固村、乔家庄村、灰卜村、东双井村、西双井村、胶泥沟村、王家庄村、山口村、李家庄村、阎庄村、董家庄村、赵家庄村。
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阿摩司书的许多预言都获得应验——不仅是在以色列国、犹大国及其他国家遭受惩罚时获得应验的预言，同时也包括有关复兴的预言。正如阿摩司所宣布一般，被掳的以色列人在公元前537年重返故土，重修荒废的城邑，在其中居住，并且栽种葡萄园和果园。
在使徒的日子，阿摩司的预言也获得应验。当讨论非犹太人归入基督徒会众一事时，雅各在感示下表明阿摩司书9：11，12所预言的便是这件事。他指出‘重新修造大卫倒塌的帐幕’一事现已应验在基督徒会众之上，“叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主，这话是……主［耶和华］说的。”这确实表明当时的新发展是圣经所支持的。正如西门·彼得所述说，上帝正从外邦国家中选取百姓“归于自己的名下”。
圣经在其他地方将基督徒会众的元首耶稣基督称为“大卫的儿子”，他会承受‘他祖先大卫的宝座’，作王统治，直到永远。这样，阿摩司的预言指向上帝与大卫所立的王国之约的应验。阿摩司的结语不仅透露在上帝兴起‘大卫的帐幕’时会有丰盛的繁荣，同时也强调上帝王国的永久性：“我要将他们栽于本地，他们不再从我所赐给他们的地上拔出来，这是耶和华——你的上帝说的。”当耶和华完全复兴‘大卫的帐幕’时，地上会充满永远的福乐。
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