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钱岙古遗址位于中国浙江省宁波市鄞州区横溪镇横溪村钱岙自然村中部横河南岸,于1976年开挖横溪水库导流河时发现,遗址全长800米,当时进行小面积现场试掘,共出土文物46件,下层属商周时期,上层为春秋战国时期,主要器物有木结构屋架残存、榫卯构件、陶器(以夹沙红陶、泥质灰陶为主,原始瓷亦占一定比例),早期器物有豆、带把壶、罐、鼎之类,晚期器物可延伸到春秋战国时期的印纹硬陶和原始瓷,磨制石器有刀、斧、凿、镰、纺轮、环璜等工具,尚有一部分带柄石斧、石刀,共21件,铜器有铜斧、铜削铜凿等8件,1982年6月公布为鄞州区文物保护单位(当时为鄞县文物保护单位)。
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成,嬴姓,是大骆的嫡子,母为申侯之女。成的兄弟非子擅长养马和其他牲畜,为周孝王养马,结果马匹大量繁育,周孝王于是打算立非子做大骆的继承人。成的外祖父申侯指出:中潏是西申国先祖骊山之女和戎胥轩的儿子,中潏由于亲戚关系归附于西周,保守西垂(即西犬丘)。现在西申又和大骆通婚,西戎得以归顺,西周的统治才能稳定。周孝王于是另封非子于秦邑(今甘肃省清水县东北)为附庸,延续嬴姓的祭祀,号曰秦嬴。周孝王也没有废除成的继承权,以此来交好西戎。
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62是杭州话的习语,用于形容人呆笨,但也可用于年轻人之间的自嘲,部分杭州市民和商家还会庆祝62节,62节也被调侃为杭州的市民节。杭州的62路公交车曾因为在车尾显示“62请注意刹车”而被市民投诉,也有杭州市民不在6月2日过生日,门牌为62号的市民亦被称为62。
杭州方言专家曹晓波等认为,这个词语的汉字应作“簏儿”,古代代指一种竹书盒。《晋书·刘柳传》记载刘柳嘲讽傅迪“读书虽多,而无所解,可谓书簏也”。曹晓波认为“书簏”的发音转变为“簏儿”的确切时间已经不可考,但北方方言将儿化音带入杭州。“簏儿”可以数字替代而简明易懂,因而得到广泛传播。
网友则给出了不同的出处,有说20世纪80年代末沈塘桥地区街头混混学着古文中“老儿”骂人而流传开来,也有说出自南宋时期的“落魄人儿”的熟语,还有说“六儿”是用来讽刺在亲人去世后的第六天而不是头七祭奠亲人的糊涂人,或是“瓜佬儿”“娘卖日佬儿”方言粗口的简化等。
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