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近年梁绍才主要从事桌球教练工作，亦有在香港有线电视担任桌球比赛节目评述员。

球场以外，梁绍才于1991年，曾客串演出由李修贤导演的香港电影《龙的传人》。

* 香港桌球公开赛冠军一次(1986年)

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吉利第，位于新竹市北区，属于新竹市北门郑家建筑群的一部分，于2015年登录为新竹市市定古迹。因建筑年久失修，前厅屋脊严重坍塌，仍待修复。

郑用锡于1823年赴京参加癸未科会试中式，殿试位列三甲第109名，赐同进士出身，为首位登科的台湾籍考生，被誉为「开台进士」。郑用锡于1838年辞官归里，与其家族成员将旧有房舍改建，陆续兴建了进士第，吉利第，春官第与郑氏家庙。

吉利地为郑用锡的堂弟郑文哺（讳用钰）所建，为具三进两天井的格局。吉利第的地坪大部分为尺砖。墙身主要为斗子砌，下部叠砌卵石。屋面则为铺设仰合瓦的硬山式屋顶。

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神韵派，是清代诗人、诗论家王士祯创立的一个诗歌流派。

王士祯神韵派的提出，他的长兄王士禄对他影响很大，他自叙说：“余幼人家塾，肄业之暇，即私取《文选》、唐诗洛诵之。久之，学为五七字韵语。先祖方伯府君，先严祭酒府君，知之弗禁也。时先长兄考功为诸生，嗜为诗，见予诗甚喜。取刘顷阳先生所编《唐诗宿》中王、孟、常建、王昌龄、刘昚虚、韦应物、柳宗元数家诗，使手钞之。”由此可见，王士祯学诗是以王孟这些山水诗人入门的。王士祯后来的唐诗选集《唐贤三昧集》便是以王孟为主，而不选李杜。

王士祯早期的诗论还没有摆脱明七子格调说的影响，主张诗要典远谐则。直到康熙二十四年到康熙二十八年，王士祯居庐在家，方才提出了神韵说。

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