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臧荣绪（488年），东莞郡莒（山东县）人。

祖臧奉先，为建陵（江苏沭阳西北）令。父臧庸民，为国子助教。幼年丧父，侍母至孝。遭逢乱世，与友人关康之俱隐于京口（江苏镇江），世称二隐，经常身穿黑色长袍，自号“披褐先生”。

荣绪纯笃好学，嗜读《五经》，著有《释五经序论》；又精于史学，据王隐、何法盛等晋书，另撰晋朝史书，起于宣帝创业，终于刘裕代晋，有纪、录、志、传共一百一十卷。是十八家晋史中最完备的一种，初唐重修《晋书》即以此为本。

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根据神话，塔拉萨是埃忒耳与赫墨拉的女儿。她被认为是海洋的化身。她可能是一个来源于前希腊时期的神祇（不属于印欧神话系统）。一些神话说她同宙斯（一说是乌剌诺斯）结合，生了阿佛罗狄忒；另一些神话则说她与蓬托斯结合，生了9个忒尔喀涅斯。

记录了两个相似的寓言。其中一个佩里索引（伊索寓言索引）中编号168，有一位农民目睹了沉船的事故，并指责海洋是“人类的敌人”。他认为海洋是女人的身材，她会把自己的动荡归咎于风。否则，“我比你们那片干燥的土地更温柔。”另一方面，沉船中的幸存者亦指责海洋，并得到同样的理由。但是风则认为“天生我就像土地一样平静和安全。”

在另一本寓言中，为佩里索引中编号412，河流向大海抱怨说，与她接触后，它们的甜水变成了咸淡的咸水。大海答复说，如果他们了解的多，就应该避免这种接触。评论认为，这个故事可能应用于那些不恰当地批评某人的人，即使他们实际上在帮助他们。

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1536年（嘉靖十五年），明朝王诏刻《稼轩长短句》十二卷；1545年（嘉靖二十四年），何孟伦刻《辛稼轩词》十二卷，均出自铅山广信书院的版本；明朝末年汲古阁刻《六十名家词》中《稼轩词》则是根据嘉靖本刊印。

上海古籍出版社刊印了《稼轩长短句》，存词六百二十余首。

《宋史·艺文志》著录有“辛弃疾长短句十二卷”；《直斋书录解题》著录有“稼轩词四卷，又信州本十二卷”。

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