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《楚辞音》,楚辞研究专著,隋释智骞(一作道骞)撰。
《隋书·经籍志》有著录,小序又云:「隋时有释道骞,善读之。能为楚声,音韵清切。至今传《楚辞》者,皆祖骞公之音」。另外,《隋书·经籍志》又著录《楚辞音》五种,除此书之外皆佚。之后,藤原佐世《日本国见在书目录》,《两唐书》皆有著录。宋代,朱熹《楚辞集注·序》记曰:「及隋唐间为训解者,尚五六家,又有僧道骞者,能为楚声之读,今亦漫不复存,无以考其说之得失」,其书已经不见。至明代,王圻《续文献通考》卷一百八十八、杨慎《转注古音略》卷首《闻书字书目录》等皆有著录,未知是否尚见其书。周
二十世纪初,在敦煌藏经洞发现,为伯希和所得。二十世纪三十年代,王重民、姜亮夫在巴黎见得,翻摄出版。《庚辰丛编》、《敦煌秘籍留真新编》有收入此本,欠清晰。一九九六年,《敦煌音义汇考》收入姜亮夫摄片影印本,较清晰。潘此本未避隋唐讳,当是唐之前的写本。此本是目前发现《楚辞》版本中第二早的,只次于安徽阜阳西汉夏侯灶墓所发现的《楚辞》残简本(只有十字)。潘
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桑布鲁人(Samburu)是居住在肯尼亚中部偏北的尼罗河流域民族,他们同地理位置上相对较远的马赛人有联系。桑布鲁人是半游牧民族,他们主要饲养牛群,但也养绵羊、山羊和骆驼。他们称呼自己为罗卡普(Lokop或Loikop),但对于该词的意义桑布鲁人内部并未达成一致。较为常见的说法是其意为“土地的主人”。桑布鲁人说Samburu Language,属于尼罗-撒哈拉语系。在其居住区有著名的桑布鲁国家公园。
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* 1961年,析出高坊公社与三姊等公社。
* 2015年,与高家坊镇成建制合并设立川山坪镇,玉池乡5个建制村并入。
川山坪镇下辖3个居委会和41个建制村:。
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