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历史学家将埃里克·米约贝里描述为一个激进、傲慢且狡猾的人，当地土著人、牧民甚至是他自己的科研小组都对他充满了敌意。
1911年后，他领导了对澳大利亚东部海岸：昆士兰州、新南威尔士州和维多利亚州的第二次考察，并从每一个地方都带走了一系列的土著人遗骨。
1915年公布的日记暴露了关于他在1910年的考察中对澳大利亚材料进行的不道德且非法的采集。1910年至1911年间，大部分存放于瑞典人种学博物馆的材料都被移走了。瑞典达拉那大学（Dalarna University）的人类学家克拉斯·霍尔格伦（Claes Hallgren）在其著作《两个旅人－两张澳大利亚的照片》（Two Travellers – Two Pictures of Australia）中，研究了埃里克·米约贝里的理论，引发了一场伦理争论，导致瑞典政府联络了澳大利亚政府。2004年9月，在距离遗骨被移走90年后，瑞典博物馆提出归还这些澳大利亚土著人骨骼。澳大利亚土著长老前往斯德哥尔摩领取这些骸骨。金伯利土著法律和文化中心（Kimberley Aboriginal Law and Culture Centre）发言人尼尔·卡特说：
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治承4年（1180）8月17日，源赖朝旗下武士袭击伊豆国目代。取得胜利后，为了与相模国三浦半岛的三浦一族会合，源赖朝率军向东行进；军队中，有北条氏、工藤氏等伊豆武士，及土肥氏、冈崎氏等西相模武士，总兵力约300骑。另一方面，平家家臣大庭景亲率领相模、武藏武士约3000骑阻挡源赖朝军的去路；伊豆豪族伊东祐亲也率领约300骑从源赖朝军背后逼近。三浦氏则因河水暴涨，无法支援源赖朝。
治承4年（1180）8月23日夜晚，于今日神奈川县小田原市西南处，源赖朝军与大庭景亲军展开交战。战斗持续至隔天，源赖朝军寡不敌众，工藤茂光、佐奈田义忠、北条时政嫡子北条宗时等人纷纷战死；源赖朝逃入山中，躲避敌军追捕。
源赖朝在土肥实平的带路下，从真鹤岬渡海前往房总半岛。另一方面，没能成功与源赖朝会合的三浦一族，于由比滨击杀畠山重忠军50余骑；后，畠山重忠与秩父一族袭击三浦氏据点衣笠城，三浦氏家主三浦义明战死，三浦一族也逃往房总半岛(衣笠城合戦)。
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1935年湛山寺经青岛市市长沈鸿烈发起，设立了佛学专科补习班，1940年11月改设私立青岛湛山寺佛教学校。中华人民共和国成立后，该校停办。
1999年，湛山寺成立了“湛山寺僧伽学习班”和“五明佛学研修班”。经过国家宗教事务局批准，山东湛山佛学院于2004年10月举行了成立暨开学典礼。
* 释善波（1944年-1950年还俗）
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