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2009年，贵阳轨道交通1号线开始筹建。2010年9月3日《贵州市城市快速轨道交通建设规划》经国务院批准下达批复，并开始起步建设。项目成为2013年度西部开发新开工重点工程，总投资为193.7亿元人民币。国际生态会议中心站为中间站。
该站位于贵阳市观山湖区长岭北路及林城东路路口西侧，贵阳国际会议展览中心东北角。车站设两个侧式站台，站台和站厅位于同一层，南侧站台与站厅相连，两个站台间通过地下通道连接。站台西段设有存车线。
车站设4个出口，其中A、B出口位于林城东路北侧，C、D出口位于林城东路南侧。
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第一世摩奴是斯婆阎菩婆摩奴。斯婆阎菩婆意为自生者，可能来自于摩奴期71摩诃宇迦之外，摩奴期过渡的圆满时。斯婆阎菩婆是梵天心生子，也是莎塔如帕的丈夫。他有三个女儿，分别是Akruti, Devahuti和钵罗苏底。Devahuti嫁给了Kardama，生了九个女儿，还有一个儿子叫Kapila。钵罗苏底生了几个女儿，其中包括柯衍蒂、阿那苏耶。Akruti生了一个儿子，名叫Yajna，还有一个女儿。斯婆阎菩婆和他的妻子莎塔如帕在Sunanda河岸苦行时，罗刹攻击了他们，但他的半神儿子Yajna迅速杀死了他们。之后Yajna亲自担任了因陀罗的职位。斯婆阎菩婆居住于是Brahmavarta，首都是Barhismati。Barhismati是毗湿奴的化身筏罗诃摇晃身体时形成的，掉下的毛发变成了城镇。
这个摩奴期中，七仙人是摩利支、阿低利、鸯耆罗、补罗诃、迦罗都、补罗私底耶、极裕仙人。毗湿奴的化身为Yajna。
毗婆斯婆多（Vaivasvata），全名虚拉达提婆‧摩奴（Shraddhadeva Manu），人类始祖，是太阳神苏利耶和云之女神娑朗由 Saranyu之子，达罗毗荼（Dravida）的国王，也是一位出类拔萃的苦行者，拥有无上的神通力量。他在修行期间无微不至的照顾毗湿奴神化身的小鱼，因此得到警示，建造大船和七仙人共乘，一同躲过了大洪水，并保留了各种植物的种子。最后洪水来袭，大鱼摩蹉（Matsya）保护著摩奴一行人来到雪峰之下，现出毗湿奴神的原形，指示由摩奴来创造天神、阿修罗、凡人、动植物等一切生物，并会对他施以恩典。洪水退去后，摩奴向神明献上酥油、凝乳和牛奶等祭品，从祭品当中诞生了少女伊罗（Ila）。
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黄建中，字艮甫，南直隶扬州府兴化县军籍江西瑞州府新昌县人，明朝政治人物。
万历十年（1582年）壬午科应天乡试举人，二十六年（1598年）戊戌科进士，平生廉介刚正，守法无私。及居言路，弹劾不避权贵。初授南阳府推官，甫下车，立寘一狯掾于法，奸吏震慴。属县令密馈以金，杖其使，令即解绶去。丁艰归，服阕，补金华府推官，如治南阳方略。擢南户科给事中，疏湖册科弊五条上之，得俞旨意，著为令。复革汰湖役，饩节省缮修诸费，积四万馀两，归朝廷。未几，摄兵科，寻摄六科，有御史以白金千两致建中家，闻之，驰书戒子，令勉为清白吏子孙，趣还之。在垣知无不言，同官多侧目。当是时朋党议起，东林如李三才、浙如方从哲、齐如赵焕等各持门户交斗，言路多唯阿其间。建中独挺然孤立，期以一身正朝廷，上疏分别三才、从哲、焕及孙丕扬、秦聚奎诸人邪正是非，皆引大义，慷慨披陈，绝去依附。边事兴，经略熊廷弼有边才，中朝党人忌其不附己也，群挤之。建中抗疏力言廷弼才可任，群臣不当以私斗误国事。众益忌之。会内计，南科官年例当二人，其一以贿嘱免，竟罢建中归。随起大理寺评事，转礼部主事，未至官卒，年六十。著有《留垣谏草》藏于家。长子黄珙，崇祯八年贡士，癸未廷试，擢县令第一，遭闯难，间关归里，闭门著述，有《北征集》、《水阁孤吟》若干卷。珙子黄升，康熙丙辰成进士。
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