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蒙大拿神翼龙(Montanazhdarcho)是神龙翼龙类的其中一属,生活于白垩纪的北美,目前只知一个种小蒙大拿神翼龙(M. minor)。目前只有一部分的翅膀化石被发现,与其他的神龙翼龙类相比,蒙大拿神翼龙体型是比较小型,肱骨、胫骨与腕骨的破碎化石显示蒙大拿神翼龙的翼展只有2.5公尺。尺骨与掌骨的长度相当,甚至更长。
蒙大拿神翼龙是由Kevin Padian、Armand de Ricqlès与Jack Horner于1995年首次描述,并在2002年完整叙述。
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2009年3月6日,在全国人大常委会委员长吴邦国参加十一届全国人大二次会议重庆代表团小组审议时,重庆市常务副市长黄奇帆首次正式提出了“西三角经济圈”的概念。其核心内容是,成渝地区联合以西安为中心的“关中城市群”,共同打造中国经济第四增长极。
2009年5月2日,川陕渝三省市发改委的负责人在陕西召开座谈会,就加快构建“西三角”经济区相关工作进行沟通和协商,并签署《关于共同打造「西三角」经济区的工作协议》。国家发改委西部开发司透露,将对设立西部三角经济区进行调研。如果获得批准,计划到2020年,「西三角」的经济总量将占中国国内生产总值的10%。
2010年6月18日,国务院批准成立重庆两江新区。这是继上海浦东新区、天津滨海新区之后,中国内陆唯一的国家级开发开放新区。
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大吴泥塑(潮语俗称涂安仔),起源于南宋理宗嘉熙元年(1237年),是广东省潮州市潮安县浮洋镇大吴村的一项泥塑艺术。与天津泥人张、无锡惠山泥人齐名为中国三大泥塑。2008年6月入选第二批共计510项的国家级非物质文化遗产名录。
大吴泥塑的历史最早可追溯到南宋末年。时大吴创村人为福建漳浦人吴静山,此人曾随其父亲在江苏无锡经商并学会了惠山泥塑艺术。此艺作为谋生手段又在大吴村代代相传。明朝中期由于民间的游神赛会、婚嫁生子、元宵庙会等节庆活动中,普通民众形成购买“喜童”或“纱灯头”(即制作纱灯的人物头像)的民俗习惯。而这类民俗活动对塑造人型的需求,客观上促进了大吴泥塑的发展。而到了清末民间赛会更是频繁,民间戏班林立,时潮州的潮剧戏班多达200余家,而铁枝木偶的需求也是大增。大吴泥塑的发展在此时达到了顶峰时期。时大吴村泥塑作坊林立,涌现出一大批很出名的“字号”,如利合、财合、福合、祥合、财记、喜记、荣记、金记、胜记、秀记等四十余家。现台湾珍藏着这些字号的大吴泥塑有二百余件。
它的制作工艺分为塑和绘。具体程序分为挖泥、炼泥、捏塑、烧坯和彩绘五个步骤。塑是指先将常用的形体,用泥捏塑成形,并制成模具,再将模具中的泥压制成为中空的半成品,接着组合成泥塑胎型。等其自然风干成型后或放入窑中低温烧制,将干燥的泥坯或烧制成型的坯体用颜色进行彩绘。其制作工艺的特色是采用了贴塑的方法进行捏塑胎型。
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