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里夫人（里夫语：Irifiyen；الريفيون；Rifeños），北非民族，柏柏尔人的一支，居住于摩洛哥的里夫山脉地区。里夫人的传统居住地区接近伊比利亚半岛，因此在西班牙南部也有许多里夫人。在西欧的部分国家如法国、荷兰等地也有大量移民。

由于历史原因，大量里夫人弃用传统的里夫语，而改操阿拉伯语或是西班牙语。里夫人分为不同的部落，不同的部落也有不同的文化和语言传统。1923年，里夫人曾建立里夫共和国，抵抗西班牙和法国军队的入侵。

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色哟哟在线安卓版常见问题汇总

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《北京寺庙历史资料》1936年北平寺庙登记中记载，普济寺位于朝阳门外大街285号。北平市《1947年第二次寺庙总登记》记载该寺住持为昌和。

1949年下半年，北京市人民政府在朝阳门外大街建立北京市第九书报阅览室。1950年11月1日，北京市人民政府决定将其扩建为北京市第六文化馆。1953年更名为关厢文化馆，馆址设在普济寺内，占地面积400多平方米，设有阅览室、游艺室。1954年，关厢文化馆改归东郊区主管。1955年，北京市文化局将该馆定为工厂区重点馆。1958年，关厢文化馆与高碑店文化馆合并为朝阳区文化馆，并且迁入位于小庄的新址。

普济寺位于朝阳门外大街北侧，天仙护国佑圣延寿宫以东。现已无存。

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契因协助禹处理洪水完毕，被虞舜担任司徒一职，负责掌管教育人民的权力，同时封于商（今陕西省商县），使商部族因此诞生。契死后，昭明继位，昭明死后，相土继位。因昭明只见于晚出的书，且记载甚少，所以比较可疑，很可能是后人为了凑足“十有四世而兴”随意搀入的。

近来，学者郑慧生认为，“昭明相土昌若曹圉”是一句典诰古语，与《尧典》“百姓昭明协和万邦”是一类的话，古人不慎，将其变做人名羼入《世本》，太史公不察，将其摭入《本纪》，昭明、相土、昌若、曹圉四位商族的先公并不存在；而蔡哲茂受此启发，考证后认为后人误解《荀子》中“生昭明”之意，将形容词“昭明”误以为人名，而战国末赵人编纂《世本》将其采入，以致混淆。

丁山认为甲骨文之“囧”便是昭明。江林昌认为这是对“囧”字的误读。金相同、蔡哲茂等学者认为甲骨文之“岳”即指昭明。认为卜辞中有同音假借现象，如阳甲写作“羊甲”、“羌甲”，甲骨文“岳”字从羊从火（或从山，甲骨文中“山”、“火”形近，难以判定），假借“羊”音代表“阳”、“日”。

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