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更新于 2026-10-06

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本列车的开行并非为了直接提供往返南京和赣州的服务,而是因赣瑞龙铁路投入使用增开动车,并联结杭福深客运专线,为江西部分地区往返长三角地区提供一条更为快捷的出行路径,同时方便沿线旅客的出行。

2016年1月10日,配合赣瑞龙铁路开通,原南京~龙岩D3135/3138、D3137/3136次列车延长至赣州站始发终到。

2021年1月20日,本对列车调整至南京南站始发终到。

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「一主,一信,一洗,一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。 」「一」描述基督身体的单一。信经的内容讲及耶稣的追随者因为他们的信仰在一个神和一个主中联合。教会是独一的,因为教会的成员都在耶稣中联合起来。23记载,耶稣为基督徒的合一祷告,因为这样可以令世人知道祂是神差遣的。

「神圣」即是说「神为了祂的缘故把它分别开来」。它不表示教会成员无罪,他不是说教会不会犯罪。教会神圣因为它是属于基督的。19中说耶稣为了他对世界的救赎和圣化而建立教会,所以基督徒因为基督的神圣而视教会为神圣。

在《尼西亚信经》将教会描述为「完全的」之前,罗马皇帝狄奥多西一世发表《萨洛尼卡敕令》,将这个字眼的应用限制于遵守第一次尼西亚公会议教导的人。只有他们才获准被称为「完全的基督徒」,其他人被称为异端。

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仰止堂位于中国广西壮族自治区桂林市叠彩山风洞前,建于抗日战争时期,为纪念瞿式耜、张同敞而建。

南明永历五年(1651年),文渊阁大学士兼吏部、兵部尚书瞿式耜和兵部右侍郎、总督诸路军务张同敞,在桂林抵抗清兵被俘,后宁死不屈而遭害。清朝道光二十年(1840年),时任广西巡抚的梁章钜于叠彩山风洞前立碑纪念,碑刻“常熟瞿忠宣、江陵张忠烈二公成仁处”。抗日战争期间,为纪念二人抗敌功绩,在风洞前的僧舍遗址上建此仰止堂。原建筑已毁,现在的建筑为1958年重建,为砖木结构。1959年集魏碑字体刻匾,饰以粉墙墨瓦,堂内刻二人画像、生平传略及其就义前所作之诗《浩气吟》,后刻有1963年郭沫若所题诗作《瞿张二公像赞》。1987年公布为桂林市文物保护单位。

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