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法国18世纪启蒙思想家孟德斯鸠认为，该院的作用应该是科学地描述人在社会中的生活，由此提出政府应该具有的最佳形式。
根据国民公会（Convention）1793年8月8日的法令，王家学术院（Académies royales）被取消。在达莱杭（Talleyrand）、宫道尔赛（Condorcet）、忉奴（Daunou）等人的努力下，按照共和历四年雾月三日（1795年10月25日）法令，成立了法兰西学院（Institut de France），学院下设三个分部：1）物理与数学科学（Sciences physiques et mathématiques）；2）精神与政治科学（Classe des sciences morales et politiques）；3）文学与美术（Littérature et Beaux-Arts）。
第一执政拿破仑于共和历十一年雨月三日（1803年1月23日）颁布法令，将国立学院（l'Institut national）即法兰西学院（Institut de France）的分部由三个改为四个：1）物理与数学科学；2）法国语言与文学；3）古代历史与文学；4）美术。因此精神与政治科学分部被撤销、并入其它分部。
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四川藏语佛学院甘孜分院位于四川省阿坝藏族羌族自治州理县。
* 2021年11月27日，四川省藏语佛学院阿坝分院落成暨开班典礼于在阿坝州理县举行。四川省委常委、统战部部长田向利出席活动并为学院揭牌。
* 达扎·尕让托布旦拉西降措（2021年11月-）
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Aruna Shanbaug是一位在孟买爱德华国王纪念医院工作的护士。1973年11月27日，一名清洁工对其进行性侵犯，并企图用铁链勒死她。这致使Aruna Shanbaug脑部缺氧，成为了永久性植物人。之后她一直在爱德华国王纪念医院接受治疗，通过插管维持生命。Aruna Shanbaug的朋友Pinki Virani，一位激进主义者，曾代表Aruna Shanbaug向印度最高法院提起上诉，称“继续维持Aruna Shanbaug的生命，是对其有尊严地生活之权利的侵犯。”印度高院于2011年3月7日做出判决，驳回停止Aruna Shanbaug生命供给的请求，但是颁布了一系列将被动安乐死合法化的广义指导性方针。高院驳回该请求的依据在于，Aruna Shanbaug在爱德华国王纪念医院受到精心治疗及看护，其尊严并未受到侵犯，所以没有实施安乐死的必要。
在驳回Pinki Virani的请求的同时，印度最高法院颁布了一系列被动安乐死的指导性方针。 根据这些指导性方针，被动安乐死包括停止患者的治疗或食物供给。因此，印度成为世界上少数将安乐死合法化的国家之一。而在大多数国家，安乐死是非法的。印度司法部长Veerappa Moily呼吁就此需要展开严肃的政治辩论。
在高院将安乐死合法化之后，加尔各答电讯报采访了穆斯林、印度教、耆那教和天主教的宗教领袖。尽管大体上都反对安乐死合法化，但天主教和耆那教认为特定条件下的被动安乐死是可以接受的。耆那教和印度教信奉，如果一个人认为他的生命之旅已完成，那么就可以结束自己的生命。一些印度医学机构的成员对安乐死持怀疑态度。他们认为，印度的法律法规并不完善，贫富之间有着巨大差异，一些家庭可能会滥用安乐死结束其无力赡养的老人的生命。
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