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突尼西亚人的传统和社会组织结构，在一定程度上是每个家庭都需要遵循旧的历史模式。家庭成员不仅在自己的家庭中，并且在氏族和村庄部落中互相帮助。因此，家庭结构与组成总是以经济利益为组织特征，也以共同物质生产活动为基础，按照一定的行为规范相互联系。传统的大家庭受到外来文化影响，在现今都市地区，多为核心家庭。
在传统农村地区的家庭中，仍多保有性别角色的分工模式：突尼西亚男人是家庭的主角，为他的家庭提供必要的生活； 而突尼西亚妇女的主要活动范围是房子，妇女只要为家庭生活做出贡献，就可以自由决定如何花钱赚钱。根据其性别，对儿童进行不同的对待。儿子在家庭中的行为相对自由，女儿们一直准备成家。
突尼西亚人传统的婚姻制度是以安排式婚姻（包办婚姻）为主的一夫多妻制，其特点包括以权力、财富、男女地位、年龄、谦虚和童贞性格等影响力做为权衡标准。对传统部落贵族来说，这种婚姻能确保后代拥有优势血统。在理想的状态下，两方可能都已经认识对方和他们的亲属，并且来自类似的社会阶层，所以，理想的合作伙伴在大多数情况下即是大家庭的成员，而表哥时常为突尼西亚人传统婚姻的首选。突尼西亚人安排式婚姻（包办婚姻）的主要动机是确保充分的合作伙伴聚在一起，社会背景相匹配，以维护大家庭的监督和管理与部落社会的稳定。现今突尼西亚法律明文禁止此类强迫婚姻和一夫多妻制，但安排式婚姻（包办婚姻）的观念仍大大地影响突尼西亚人家庭，在现今，配偶渐渐有权拒绝与家庭所建议之人选的婚姻。但这样一种婚姻的目标仍被视为是为家庭成员选择适当的合作伙伴。
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