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李承约,字德俭,唐朝末年至五代十国蓟州(今天津市蓟州区)人。
李承约刚健笃实。年轻时为幽州牙门校,作为卢龙节度使刘仁恭的部将,官至山后八军巡检使。天祐四年(907年)刘守光幽禁其父刘仁恭。四月,银胡都指挥使王思同率领所部士兵三千,山后八军巡检使军李承约率领所部士兵二千,投奔河东李克用;刘守光的弟弟刘守奇投奔契丹,后来也投奔了河东。河东节度使晋王李克用任命李承约任匡霸指挥使,王思同任飞腾指挥使。李承约历任洺州、汾州二州刺史,有战功。天成元年(926年)静难节度使毛璋骄横不遵法度。后唐明宗李嗣源下诏,任命颍州团练使李承约为节度副使去监察毛璋。十月初九,调毛璋任昭义节度使。唐明宗时李承约任黔南节度使,劝农桑,兴学校,有政绩。后晋高祖天福二年(937年)迁左骁卫上将军。 天福六年(941年)三月初五日,李承约去世,卒年七十五岁。
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美利奴羊(Merino),为一种优秀的绵羊品种,是细毛羊的主要品种。以澳大利亚的最为著名,由英国军官John Macarthur (wool pioneer)引进,但初次培育并不在澳大利亚,而是在西班牙,18世纪之前,从西班牙出口美利奴羊的人将会被定罪,判处死刑。18世纪后,相继输入世界各地,虽然美利奴适应力非常强,但由于环境、饲养、管理等各方面的差异,导致羊毛差异非常大。在德国育成德国萨美利奴羊种、在法国育成兰布里耶羊种、在澳州则育成澳洲美利奴羊种。此外,南非、阿根廷、乌拉圭、美国以及中国等地都陆续引行进。
作为享誉世界的绵羊品种,美利奴羊的产绒量比普通绵羊高,羊毛密度高且细度均匀,白色油汗、色泽好、柔软弯曲呈半圆形,整齐一致,腹毛呈毛丛结构,四肢半毛覆盖良好。
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希伯来圣经,也就是犹太教中的「塔纳赫」,与基督教中的「旧约圣经」大部份相似,是两教皆认同的正典。天主教、东正教与某些普世圣公宗的支派则采用「次经」或「伪典」,而其不被犹太教徒和新教徒纳入正典中。只有基督徒承认新约圣经,犹太教徒并不承认。
而无论各宗教团体的官方立场,这些圣经文学都是历史上的文学作品,呈现了各时期的面貌。希伯来圣经里的摩西五经、或称摩西律法,是对犹太教徒而言比较重要的部分。次经与伪经,虽不如正典普遍被接受,但仍对犹太人与基督徒有相当程度的影响,并为第二圣殿和两约之间时期提供了证明与观点。希伯来圣经及次经、伪经则记载了新约圣经、尤其是福音书的背景,与当时圣经中基督教教义的核心,以及其中对酒类的使用反映了新约圣经对早期圣经文学有所参考。
* יין【yayin】:各种经发酵或未经发酵的酒的总称。
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