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radāʿ的概念源于伊斯兰教和伊斯兰教之前的观念，这些观念涉及通过哺乳的行为，在女人和不是她自己的婴儿之间形成的血缘关系。
2007年5月，埃及开罗的艾资哈尔大学讲师阿提亚（Izzat Atiyya）博士发布了一项伊斯兰法学意见，建议有哺乳关系的男女能够独处一室共同工作。该意见表示，如果一位妇女曾经以她自己的乳房哺乳一位男婴五次以上，那么他们自此就有了家庭关系，因此两人能够独处一室共同工作。他做出裁决，「哺乳关系意味著消除了男女私下会面的疑虑，而且两人也能够互相结婚。」「在工作岗位上的妇女可以在曾经受其哺乳的男子前揭下面纱或露出头发。」
该「法学意见」激起了一阵愤怒与难堪，连批评家都在Egyptian television上嘲笑他。艾资哈尔大学将阿提亚停职，他本来是该校圣训学系的主任。该法令在阿拉伯语卫星电视上被广为报导，并且在埃及国会引起一阵讨论。在该校威胁将惩戒他之后，阿提亚收回了自己先前的说法，说该法令是对穆罕默德时代的「一个特别案例的拙劣解读」而且只参照了少数学者的意见。埃及的宗教部部长札助克（Mahmoud Zaqzouq）表示，未来的伊斯兰法学意见应当「切合逻辑且符合人性」。
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吉水东吴墓位于中国江西省吉安市吉水县吉水博物馆内，于1991年8月被发掘。在海昏侯墓发现之前被称为“江西第一大墓”。2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
在吉水县城文峰镇南郊，原有一个高大土堆，上面还有三个突出土包。谭绍死后葬于吉水城郊的张家屋下东侧，共3家，“品”字形排列，封土高8至9米形，状如同人们用于敬神的“斋饭”，因而得名“三碗斋”。1991年8月京九铁路施工中发现其为古墓。经过发掘，这个墓葬墓室顶呈金字塔型，大墓有回廊。墓中出土了120余件随葬品，有铜、铁、陶、瓷、石质器皿。经国家文物局考古专家实地考察后认定，此墓为“东汉大型藻井砖室土墩墓”，建于三国东吴晚期。经过考古学家查阅资料后判断这座墓葬可能是东吴将领谭绍的。因为吴国内变，谭绍一家被牵连，只能回到老家吉水县城郊谭埠村。因为谭绍的影响力在当地很大，拥有这么大的墓葬是可能的。由于能够完成建设京九铁路的同时保护墓葬，大墓在原址上整体向西移动了近200米，对原大墓的每块砖的位置进行了编号，按“一比一”的比例重修，并在大墓周围建吉水县博物馆，将其包括在内，供旅客参观。“三碗斋”也在大墓发掘后因为乡村建设已经不复存在。
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南满洲铁道株式会社总局舍附馆是南满洲铁道株式会社的铁路管理机构总部机构，其旧址位于辽宁省沈阳市和平区太原北街2号。目前，南满洲铁道株式会社总局舍附馆旧址作为中东铁路建筑群的重要组成部分，被中华人民共和国国务院批准为全国重点文物保护单位。
1934年，南满洲铁道株式会社改组铁路管理机构，将铁道部、铁路总局、北满铁道管理局、铁道建设局合并成立为奉天铁道总局并修建铁道总局大楼。1936年10月31日，铁道总局大楼建成。1938年，南满洲铁道在铁道总局大楼附近修建另一规模更大的建筑并将总局迁入。大楼改为南满洲铁道株式会社总局舍附馆。目前，南满洲铁道株式会社总局舍附馆为辽宁省人民政府用房。
南满洲铁道株式会社总局舍附馆大楼由南满洲铁道总局工务处狩谷忠磨设计，福昌公司施工。大楼建筑为钢混框架结构地上6层，建筑面积16581平方米，建筑特点为日本官厅式建筑。
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