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在谢林看来人对于善和恶的自由只是上帝启示其自身作为至善的手段，而恶和善一样也是自由的产物，所以恶是无法消除的。善和恶本身在原初状态中不存在对立，而是可以互相转化。谢林不同意康德式的以理性自律作为基础的道德律，而是认为人的本性在于领悟上帝的启示。上帝将为恶的自由赋予人类，从而上帝本身才避免成为一种恶，人类这一为恶的自由才使上帝的启示行为有了领地。所以人类在世的目标就是向至善的规划和提升，而实现这一目标，也只能靠人本身既能为善，也能为恶的自由。这一人本身存在的力量使得谢林从神学回到了人类本身的存在，这也使一些人称他为存在主义的先驱，谢林后期的思想在一定程度上也影响了克尔凯郭尔。
* Sämmtliche Werke, Stuttgart, 1856–61.
* Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling, Ausgewählte Schriften, Frankfurt: Suhrkamp 1985.
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郭必昌，字懋丰，号太薇，福建晋江人，明朝政治人物、同进士出身。
天启五年（1625年）登乙丑进士，授杭州府推官，七年分较浙闱，崇祯三年典试江西，四年十一月升任广西道监察御史，巡视芦沟桥、印马屯田，又巡按浙江，以平寇功推京堂，为忌者所挤，出任江西湖西道参政。后丁内艰归。隆武时，授佥都御史、巡抚福建，后升兵部尚书。1646年，隆武政权覆没，九月，清征南大将军多罗贝勒博洛 遣泉州绅士郭必昌持书往安平招抚郑芝龙，许以闽粤总督。
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《狼与羊》（Wolf and Sheep）是韩国音乐团体H.O.T.的第二张录音室专辑，1997年7月5日发行，主打歌是〈狼与羊〉，后续曲是〈我们就是未来〉和〈幸福〉。1997年12月，H.O.T.凭这张专辑获得韩国金唱片大赏、韩国放送公社、文化广播公司、首尔放送公司颁发大奖。1998年1月，H.O.T.在奥林匹克公园体育馆举办了一场演唱会，2月份在美国纽约、华盛顿特区、夏威夷和洛杉矶举行了巡回演唱会，打开北美市场。
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