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为三桥中最早建成，由化成庵僧创建而得名，又因跨塘河，俗名塘桥。始建于元延祐年间，初为木桥，明洪武年间改为砖桥，永乐年间又易为木桥，至嘉靖年间始环以石。此后在明崇祯三年（1630年）、清乾隆五十八年（1793年）多次重修。今桥高6．6米，长46米，宽3．4米。南北两坡各设台阶。桥两侧置素面栏板，顶部凿成吴王靠，栏板间嵌望柱16根。
距化成桥东225米处，始建年代失考。清康熙年间构木梁，名福成桥。雍正八年（1730年）环以石，改名为万元桥。道光十四年（1834年）重建，历时7年。桥高7米，长51米，宽3．5米，两坡各有台阶44级，为双林三桥中最为高大者。两侧置素面栏板，桥顶栏板凿成吴王靠，栏板间有坐狮望柱20根。桥两侧石柱刻有四副楹联。
离化成桥西122米处。康熙元年（1662年）环石，康熙八年（1669年）落成。乾隆五十五年（1790年）改建。至乾隆五十八年与化成桥同时落成。桥高6．8米，长51米，宽3．2米。两坡各有台阶40级。两侧置有素面栏板，桥顶凿成吴王靠，栏板末端安抱鼓石，栏板间嵌望柱24根。桥侧一对石柱上刻有楹联。
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吴喜接著转辅国将军，寻阳太守，带领手下五千人，连同物资增援赭圻，支持西线战场明帝军前锋都督沈攸之当时正正在围攻赭圻城，赭圻守将薛常宝因粮尽而于四月四日突围，敌将刘胡亲率数千人迎接，而吴喜就参与了截击的行动，并被刘胡别军所围攻，当时有敌兵试图抓住吴喜的座骑，因蔡保用刀斩断敌兵之手才令吴喜得以无恙。不过经历过一番苦战后都占领了赭圻，收降数千人，薛常宝等人都在战事中受了重伤，逃归刘胡部。然而接著两军又相持至七月，张兴世当时自请数千人走至敌军上方建垒，令对方首尾兼顾并阻断其粮道，沈攸之及吴喜都同意这计谋，兴世亦成功完成任务，在钱溪建立据点并阻断了对方粮道。总督诸军的刘休仁接著就命沈攸之、吴喜等军对浓湖敌军进行攻击，大破对手。寻阳政权不久亦告崩溃，吴喜与张兴世接著就受命收复荆州。面对军心涣散，将士逃走的困境，荆州州府最终决定投降，但为荆州治中宗景及当地人姚俭等人领兵袭杀，府舍和官库都被抢掠，吴喜等到江陵时他们以荆州刺史刘子顼投降。。及后吴喜转前军将军，增邑三百户。
泰始四年（468年），吴喜徙封东兴县侯，食邑不变。其年吴喜原获除授使持节、督交州广州之郁林宁浦二郡诸军事、辅国将军、交州刺史，但不久改除右军将军、淮陵太守，假辅师将军，兼太子左衞率。泰始五年（469年），转任骁骑将军，仍兼假号、太守及左衞率。但当年就遇上北魏南侵，吴喜于荆亭大破魏军，班师后以本官再兼左衞将军；泰始六年（470年），吴喜又率军到豫州防御北魏，遂加督豫州诸军事，假冠军将军，仍兼骁骑将军及淮陵太守。
在吴喜开始东征三吴时，向明帝声称俘获寻阳王刘子房和其他将帅都会在当地斩首，可是实际上在吴喜获胜时寻阳朝廷亦很强盛，吴喜担忧万一寻阳朝廷最终获胜，自己这样大行杀戮会招来大祸，于是对来降的顾琛等人没加害，刘子房亦只是押回建康。宋明帝以吴喜新立大功，都不追责他，但其实心中有所不满。而吴喜到江陵时，又肆意抢掠，获取了大量赃物，曾经对宾客说「汉高、魏武本是何人」，这令明帝更不满意。泰始七年（471年），吴喜还建康，其时宋明帝认为寿寂之不能支持年幼的太子，就因有关部门弹劾其不法行为而将其流放越州，并在路上以其逃跑将他杀掉。吴喜知明帝杀了寿寂之就更为恐惧，自求中散大夫之职以求避祸，反更引得明帝怀疑，明帝顾虑他得人心，也怕他不能支持太子，故决定吴喜赐死。赐死当天，明帝特意召他到内殿谈话说笑，表现得相当亲切，并赐名譔及金银制御用食具，不过其实明帝已经决定派人这晚赐死吴喜，为了不让这些食器存放在凶祸之地，特意命人不要让这些器皿在吴喜家度宿。吴喜死时四十五岁，虽然明帝在之前对刘勔、张兴世及萧道成的诏书中极力批评吴喜的人格和行为，直言「喜罪衅山积，志意难容，虽有功效，不足自补，交为国患，焉得不除」，但仍然下诏送赐丧葬用品，并让其子吴徽民继袭其爵位。
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尼俄伯（Niobe），古希腊神话女性人物之一。父为坦塔罗斯。母亲为狄俄涅，丈夫为安菲翁，两人育有十四个子女（七男七女）
在神话中在祭拜女神勒托的祭典中声称自己的子女比对方为多当作借口，要求民众将自己作为膜拜对象借此侮辱勒托。因而触怒勒托的两个子女——阿波罗和阿尔忒弥斯，导致自己的十四个子女皆被阿波罗和阿尔忒弥斯给射杀，当自己的十四个子女离奇身亡促使丈夫悲恸而持刀自尽，自己则在子女与丈夫的遗体旁边流泪化为石头，被神明给移落至弗里吉亚之西皮洛斯山而仍旧流泪。后人用“尼俄柏的悲伤”形容永无休止的悲伤。其事迹常反映于相关文学作品之中。
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