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吴双热与徐枕亚曾为常熟虞南师范学校同学，在校共同组诗社，在1912年，因徐枕亚的哥哥徐天啸介绍，与徐枕亚一同前往上海担任《民权报》编辑。其代表作《孽冤镜》与徐枕亚的《玉梨魂》同时在《民权报》刊登连载，大受读者欢迎。
1913年末，《民权报》停办。他回到家乡试图自行创办多次周报，但因经费不足而停止；1927年，将地方上发生的社会新闻改编为话剧演出，反响热烈，却受到事件事主的控告和追杀，因而退隐文坛，后曾担任常熟县党部特别委员会秘书，并于上海安徽中学、镇江中学、淮安中学的教员，后执教于南京正谊中学，几乎不再动笔创作，于1934年病逝。
吴双热以其言情小说《孽冤镜》知名，小说叙述一位青年王可青包办婚姻的悲剧。小说大意是主角王可青有过两次婚姻，十八岁应父母媒妁之言，娶了一位性格爆烈的商人之女为妻，常以富傲人，对人出言不逊。而在第一任妻子过世后，王可青鳏居多年，经人介绍结识了美女薛环娘，两人两情相悦，愿结连理，但可青父亲反对，硬逼他另娶妻子。第二任妻子素娘脾气也不好，家庭恶斗严重，男主角可青深感痛苦。薛环娘得知可青另娶后，竟自撞柱子而亡，王可青病愤交加，在环娘墓前自缢，可谓是一桩悲剧。吴双热善用不同角色的视角叙述，营造故事的跌宕起伏，此外擅用「鸳鸯」、「蝴蝶」之意象作为故事主角的自托。作品用意虽然感伤，但整体而言，仍不脱对传统婚姻的「说教」意味。
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在西欧，众多的教会机构给予仿罗马式美术的发展提供了良好的土壤，勃艮第地区11~12世纪的克鲁尼修院运动在其中也提供了极大的影响，其中克吕尼修道院曾一度是西欧最大的教堂。仿罗马式建筑的若干个最重要的杰作也是在法国完成的。代表作有法国的圣塞宁教堂丶克吕尼修道院丶圣塞文-梭尔-加尔坦佩教堂和佩里格主教座堂，以及英国的达勒姆座堂。
德国的仿罗马式建筑形成了多个地方学派，其中最重要的是莱茵学派，在莱茵学派的设计中，教堂的袖廊显得并不突出，使得整个建筑的平面像一个长方形。代表性建筑有德国的施派尔主教座堂和沃尔姆斯大教堂。
与欧洲其他地区相比，南欧的仿罗马式建筑受到了来自东方文化的影响，在拜占庭文化与伊斯兰两大文化作用下，该地的仿罗马式建筑有别欧洲其他地区的仿罗马式建筑，无论是整体风格还是局部装饰，都受到这两种文化的影响。南欧的仿罗马式建筑又在一定程度上融合了古希腊古罗马的古典艺术风格。在意大利中部地区，繁荣的城市经济所带来的资金上的充裕，在托斯卡纳地区形成一种独特的风格。
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「黑色舞会」事件及詹柏林惨剧总共造成全镇400余人死亡，并在事件发生后逐渐成为废镇。校长及嘉莉的体育老师提出辞职，调查委员会、学者、媒体、以及灾难的生还者（包括苏·史耐尔）在事件发生后撰写的诸多文章、书籍、报告及纪录穿插于小说的情节中。
* 魔女嘉莉分别于1976年（西席·斯贝西克主演）、1999年、Carrie (2002 film)年及2011年被改编成电影及电视影集。1988年曾被改编成百老汇音乐剧。
* 原定 2013年3月亦将上映新翻拍的电影《魔女嘉莉》，但后来延期到 2013年10月上映，亚洲地区则在2013年11月上映，由克萝伊·摩蕾兹主演嘉莉。
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