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真理符应论是某些哲学家对命题是非的看法，真理符应论主要认为一道命题的是非乃决定于那命题是否与事实相符。在形而上学和语言哲学中，真理符应论指出，一个陈述的真假仅取决于它与世界的关系以及它是否准确地描述（即对应于）那个世界。
真理符应论声称真实的信念和真实的陈述对应于实际的事态状态。 这种类型的理论试图在一方面建立思想或陈述与另一方面的事物或事实之间的关系。例如，真理符应论者会认为「雪是白的」这道命题只有在雪真的是白色的情形下才是正确的。若雪事实上是黑色的，那么「雪是白的」这道命题就不正确。
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* 1961年，析出高坊公社与三姊等公社。
* 2015年，与高家坊镇成建制合并设立川山坪镇，玉池乡5个建制村并入。
川山坪镇下辖3个居委会和41个建制村：。
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根据北海道函馆市史所载，德川幕府军从未自称过「虾夷共和国」或是独立国家，而是自称德川脱藩家臣建立的「虾夷政权」，是等待德川大君复行视事的临时组织（これは、天皇陛下に依頼した徳川のプリンス到着までの坚固な仮行政组织です）在其传递给箱馆外交使节的书信中的正式署名，用的也是「虾夷政权」，而不是「虾夷共和国」，其本质为德川幕府的北海道拓荒团（旧徳川将军家遗臣による虾夷地开拓団）。
所谓承认该政权的备忘录，实则为英法舰队舰长与虾夷政权总裁榎本武扬开会时，担任纪录的英国书记官亚当斯（Francis Ottiwell Adams）无视英国公使巴夏礼要求不能干涉内政的命令，并违反该国意愿，私自使用了「国际之间」的外交辞令做了会议记录，犯了严重的外交错误所留下的把柄。榎本武扬本人则认为这份备忘录是一份可以被利用的文件。
「共和国」的名称来源则是在虾夷政权结束的5年后，由当事人之一的英国公使馆秘书亚当斯于1874年出版的《History of Japan》中，直接使用「虾夷共和国」（Republic of Ezo）称呼「虾夷政权」，引起他人效仿，成了「虾夷共和国」的由来。
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