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贺伯特·赖尼尔·阿道弗斯·哈特（Herbert Lionel Adolphus Hart，1907年－1992年），一般简称为「H·L·A·哈特」（H. L. A. Hart）是20世纪最重要的法律哲学家之一。他是《法律的概念》（The Concept of Law）一书的作者，切尔滕纳姆学院毕业后，入牛津大学新学院学习古典学，并在1929年以优异成绩结业。曾任牛津大学法学教授，新分析实证法学派的代表人物，二战期间曾在英军情报部门工作。哈特在分析哲学框架内发展了一套精深法律实证主义理论。曾先后和自然法学派的代表富勒、德富林、德沃金展开过著名的辩论。哈特的贡献在于以语言分析哲学为基础，重新挽救了在二战后饱受批评的分析实证法学，其两位学生约瑟夫·拉兹与麦考米克亦是新分析实证法学派的代表人物。
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圣母升天圣殿主教座堂 (圣地亚哥-德古巴)
圣母升天圣殿主教座堂 (Catedral Basílica de Nuestra Señora de la Asunción), 又名圣地亚哥-德古巴主教座堂,是一座罗马天主教宗座圣殿和主教座堂，位于古巴东部城市圣地亚哥-德古巴，面对Céspedes 公园。立面有两尊大理石雕塑。
该堂为圣地亚哥的第一座教堂，创建于西班牙殖民之初的1514年。1522年，教宗哈德良六世将该堂升格为主教座堂。在1678、1766、1852和1932年，曾多次毁于地震。1882年，教宗将该堂升格为宗座圣殿。1958年列为国家古迹。
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圆领袍上加上不同图案即可区分身份、功用等。例如圆领袍加上龙纹即成为衮龙袍，公服也是圆领袍制。琉球国官员于册封典礼时所穿的圆领袍加上补子，即、日本公家的礼装束带是圆领袍制，日本天皇在公共场合穿出的朝服直衣就是襕衫的一种变体。这种圆领袍衫也是右衽的，在右肩附近用结纽系扎。
学者林化煦根据汉代壁画和人偶，认为当时已有交领外衣里面穿圆领内衣的情形，自东汉以后，圆领内衣开始逐渐出现得频繁。到了南北朝后期，圆领开始大规模被作为外衣穿着，这时真正意义上的圆领袍才开始出现。
学者秦爱逊认为圆领袍最早于西魏：古书记载「为圆领对襟，小袖长袍」 ，《南史》 记西域各部落人民的著衣说：「小袖长袍，小口垮」 ，可见「小袖圆领」当为西域一些非汉民族的典型衣式。北魏时鲜卑族拓跋氏统一北方，采取了一系列汉化政策，其中包含了服装上的融合。到了中国隋唐时期，圆领袍已经在社会上广为穿著。圆领衫由原来的“胡服”加上汉族服饰的元素结合成一款汉族服饰。当时上至帝王贵族，下到平民，皆以穿“胡服”为尚。到了清朝，随著易服令的实施，流传近千年的传统意义上的圆领袍逐渐被旗装彻底取代。
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